腹有诗书气自华怎么接

腹有诗书气自华上一句:粗缯大布裹生涯.出自<和董传留别>.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人. <和董传留别>这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的.嘉六年(1061),苏轼应中制科考试,即通常所谓"三年京察",入第三等,授大理评事.签书凤翔府判官,董传时与之相随.董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试.次年苏轼回长安后作此诗.

"腹有诗书气自华"是苏轼的诗<和董传留别>中的最后一句,意思是"胸中有学问气质自然光彩夺人".苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲,号"东坡居士",世称"苏东坡". 苏轼的这首<和董传留别>可能不为普通读者所熟知,而其中的"腹有书气自华"一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系.读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界,尤其是常

1.这话是苏东坡说的,是他写的诗<和董传留别>中的一句:这话说的正是诗题中提到的董传.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花.囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车.得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. 2.董传身穿粗衣劣布,但胸中有学问自然气质不俗.他不喜跟老儒们过吃瓜咽菜的清贫日子,决意参加科考.囊中羞涩买不来"一日看尽长安花"的骏马,但看看京城眼花缭乱的各色"择婿车"总是可以的.金榜题名后,便可向世人夸耀:看,诏书上写着我的大名呢.

腹有诗书气自华,比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩.语出宋·苏轼<和董传留别>:"粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华."读书三境界:书到用时方恨少:书山有路勤为径:腹有诗书气自华. 腹有诗书气自华:华指的是多彩亮丽,与众不同,清新积极!有句古话:相由心生,满腹经纶的人会因为诗书的陶冶而改变气质!但是有一个很大的问题,现代人读书很难达到改变气质!因为现代人读书为了功利不为修养,而且大学里教的都是技术不是精神,所学的东西不能入心,所以只能叫脑有技术必自大!古人读

"腹有诗书气自华"出自古诗<和董传留别>.这首诗的作者是宋代著名文学家苏轼,这首诗是诗在凤翔府任职期间给董传所创作的,当时董传虽然贫困潦倒但饱读诗书.积极乐观,这首诗赞许了董传的志向和预祝他皇榜得中. 和董传留别 宋:苏轼 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华. 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花. 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车. 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. 第一二句描写的是董传生活贫困,衣着朴素,"裹生涯"表示这种生活是常态,第二.三句说明董传的志向,不

饱读诗书气自华指的是腹有诗书气自华,下一句是厌伴老儒烹瓠叶.该句出自宋代苏轼所作的<和董传留别>.腹有诗书气自华一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱.今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质.也用来赞美别人学问渊博.气度不凡. <和董传留别>原诗 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华. 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花. 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车. 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. 创作背景 <和董传留别>这首诗是苏轼罢官凤翔签

出自北宋文学家.书法家苏轼的<和董传留别>,原文:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花.囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车. 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡.苏仙.汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家.书法家.画家.

没有饱读诗书气自华这句话,应该是腹有诗书气自华,下一句是"厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花." 出自苏轼"和董传留别".原文:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花.囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车.得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. 释义:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人.不喜欢陪伴着老儒一块清谈过"烹瓠叶"那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试.口袋里没有钱不置办那"看花"的马,但

胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华.胸藏文墨虚若谷出自<老子>第十五章:"古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客:涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷."又:"上德若谷."王弼注:"不德其德,无所怀也."后来就用"虚怀若谷"形容非常虚心,心胸开阔. 腹有诗书气自华出自宋代苏轼的<和董传留别>:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.厌伴老儒烹瓠叶,强随举子