为什么斩草要除根

斩草要除根意思是指除草时要连根除掉,使草不能再长.比喻除去祸根,以免后患.出自<左传·隐公六年>. 出自的典故,将文言翻译为:往年,郑庄公请求与陈国讲和,陈桓公不答应.五父劝谏说,亲近仁义而和邻国友好,这是国家可宝贵的措施,您还是答应郑国的请求吧.陈侯说,宋国和卫国才是真正的祸患,郑国能做什么么,于是就没有答应. 君子说,善不可丢失,恶不可滋长,这说的就是陈桓公吧.滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害.纵是挽救,何能办得到.<商书>说,恶的蔓延,如同遍地大火,不可以靠拢,难道还能扑灭

水稻未播种时可选草甘膦喷施,根据三棱草的大小以及抗性,适当进行加量.水稻播种后可采用苗前封闭以及苗后除草的办法进行,苗前先用丙草胺之类封闭除草剂喷施,苗后使用灭草松喷施. 除草剂(herbicide)是指可使杂草彻底地或选择地发生枯死的药剂,又称除莠剂,用以消灭或抑制植物生长的一类物质.其中的氯酸钠.硼砂.砒酸盐.三氯醋酸对于任何种类的植物都有枯死的作用.

1.不客观的说,我是个好人. 2.良心是什么能吃么 3.有时候想活命就得以毒攻毒. 4.个子矮就别怪我多踩两脚. 5.早死早超生,希望在来生. 6.我心情好今日送你一程. 7.春风吹又生,斩草要除根. 8.能群殴又何必单挑呢. 9.唉,太无情(死的时候说). 10.王者荣耀刘邦是一个拥有全图传送能力的坦克.

说曹操曹操就到的后半句是"当面错过,岂不好笑"说的是吕布与曹操的故事. 在公元194年,曹操为了给父亲报仇,带兵攻打陶谦,但是最后曹操兵败,曹操当时就果断的带残兵攻击濮阳,打了吕布一个措手不及.在这紧急关头,吕布听取了张邈的意见,在营中设下了埋伏,就此一来曹操没有占到一点便宜不说,还险些栽倒吕布的手中. 曹操在战争中腹背受敌,而敌方吕布乃是主将,最终在此场战争中曹操在众多部下的掩护下,苟且保命,吕布知道斩草要除根,以绝后患,那么说吕布选择乘胜追击,一路追赶,但在路途中未曾找到曹操,于是

1.山区道路窄又弯,减速慢行保平安. 2.乱穿马路,失道无助. 3.病树的医生是啄木鸟.隐患的医生是安全员. 4.行车在外亲人念,平安归来合家欢. 5.斩草要除根,安全须治本. 6.安全来自警惕,事故出于麻痹. 7.防患宜旱,除险宜了:不除隐患,必有后患. 8.全民皆防火,生活更红火. 9.分分秒秒珍惜生命,时时刻刻重视安全. 10.健康是幸福之源,安全是生产之本.

扼杀在摇篮里的意思是:把婴儿杀死在摇篮里.引申为:还没等某种事情发生或者某种势力发展起来,就把它消灭掉,使它消灭在萌芽的状态.就跟斩草要除根的意思大致相同,免得春风吹又生. 造句: 1.如果你的时间刚好只能贡献给你现在的朋友,在重逢那些交情浅的朋友时要小心,把这样的巧遇要"扼杀在摇篮里". 2.一旦发现有作弊的苗头,要将其扼杀在摇篮里,从而阻止由这个道德问题引起的任何持久性麻烦.

北冥是复姓,北冥,一个很神秘的家族,原四大家族(东方.南宫.西门.北冥)之一.姓氏来源出自春秋,在战国最为鼎盛,最大时,其家族也不过二百多人.秦统一六国时,家族族人各怀有志,即时族长--北冥倚亖逝去,家族大乱.相互斩杀.外族趁火打劫.诸侯国的斩草,使北冥嫡系一度减少,为保留族种,嫡系统统被迫隐去本姓,一夜消失.大数北冥外系在北冥生死存亡时,脱离北冥,自立门户.

端午节插艾草的意义是辟邪.防病.保安康.我国端午节有家家户户插艾草的习俗.因为艾草具有芳香气味,可驱逐蚊蝇,清洁空气,消除病毒,保持居室卫生.一直流传有这么一句话:"手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪",意思就是说艾草能为家中招来服气.蒲草能够驱邪,端午节的时候在门口挂上艾草,会给家里带来好运,让主人身体健康.端午节时值初夏,天气开始炎热,又多雨潮湿,细菌繁殖快,容易患多种疾病.端午节在门口或者窗户上插上艾草,有为家中招来服气,带给家人身体健康的意思.且艾草还具有一定的药理作用,能够驱除虫

端午节在门口挂艾草.菖蒲(蒲剑)或石榴.胡蒜. 来历: 通常将艾.榕.菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上.因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感"百阴之气",叶片呈剑型,插在门口可以避邪.所以方士们称它为"水剑",后来的风俗则引申为"蒲剑",可以斩千邪.清代顾铁卿在<清嘉录>中有一段记载"截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼".而晋代<风土志>中则有&q