佛教传入中国的主要途径是什么

佛教传入中国的具体时间和年代,现在很难考定.最初传入时,不过在少数人中奉行,未必为上层官府和史官之流所注意.公元前二年,大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西安,他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子.这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录.我们可推断,由于在此一百二十年前汉武帝开辟西域交通的结果,当时由印度传布到中亚细亚的佛教很可能早已通过行旅往来而向东方渐进.也有传说:在与印度阿育王约公元前272-226在位同时的秦始皇公元前2

普遍认为佛教是在西汉末年,东汉初年时由印度从西域传入中国的.汉代与印度交往中,印度佛教传入具有历史性意义.根据记载,公元前2年,西汉时期的景卢出使大月氏,大月氏王令使伊存口授<浮屠经权>.伊存是大月氏使者,景卢受其口授<浮屠经>.这一佛教初传事件被史称"伊存授经".

河南白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称.寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛.二天将.十八罗汉等,弥足珍贵.1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一.

佛教是西汉末年东汉初年开始传入中国的.佛教传入中国被称为浮屠教.佛教开始由古印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教. 由于传入的时间.途径.地区和民族文化.社会历史背景的不同,中国佛教形成三大系,即汉地佛教(汉语系).藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系).

佛教西汉末年东汉初年传入我国.据文献记载,佛像可能于此同时传入.但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些.印度佛教传入中国汉地年代,学术界已有定论.据<善见律毗婆沙>记述,在阿育王时代,佛教第三次结集后,曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界(原注:汉地):派末世摩至雪山边国.西藏多罗那他<印度佛教史>称达摩阿育王时,高僧善见至大支那弘法.

佛教的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教.据文献记载,佛像可能于此同时传入.但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些.印度的佛教艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收.融合和再创造,形成了更具中国特点的佛教艺术,从而更容易在中国社会流传和发展. 形形式式的佛像,主要是作为佛教徒供奉和礼拜的对象,因此佛像艺术的发展和流行,基本上是伴随着中国佛教的兴衰而兴衰,两者之间的密切关系是显而易见的.

第一个阶段,佛教与中国传统文化的相互冲突.依据历史记载的自从佛教传入中国,势必会与中国的传统文化有所冲突,他们之间的关系也可以从冲突,逐渐相容到相互补充三个阶段来阐述.在这个过程中,许许多多的僧人和历代统治阶级都起了主要作用. 第二个阶段,佛教开始与传统的文化相容.从汉明帝到北魏之前,佛教虽然在当时的中国影响力越来越大,但是,其许多观点始终与中国的传统文化相悖的.后来到了梁武帝时期,虽然道教,儒教,佛教之间进行过激烈的争论,但是这丝毫没有阻挡佛教与中国传统文化的融合脚步.相反,在某种程度上还增进

佛教是通过西南丝绸之路传入中国的.四川是西南丝绸之路的必经之地.杨幕是四川地区特有的一种墓葬形式.在项目中出土了许多,反应佛教内容的画像.佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

佛教传入中国是由于明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法,佛教遂在中国传播开来.随着丝绸之路的开辟,佛教的思想很可能在这一时期零星地经过西域的商队传播到过中国.在东汉明帝时期,明帝做了一个梦,梦见一个金人向他飞来.后来在朝堂之上他对朝臣讲述此事,有大臣对他言明此是天竺国的佛陀.于是明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法,佛教遂在中国传播开来.