孔子的交友之道

孔子交友之道:重感情,讲原则.对朋友的临终关怀,一片至诚. 原文:朋友死,无所归,曰:"于我殡."朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜. 释义: 1.归,归宿.这里指后事的安排,如装殓,发丧,埋葬等. 2.祭肉,指祭祀祖先用的胙肉.为了表示对朋友的祖先像对自己的祖先那样尊敬,在接受祭肉时要拜. 译文:朋友死了,没有人来料理后事.孔子说:"由我来负责安葬."接受朋友赠送的礼物,即使是车马那样贵重的东西,如果不是祭肉,孔子也不躬身下拜.

孔子的学习之道是要好学.要恒学.要用学. 一.要好学.圣人曾言敏而好学,说的就是一个人对于学习的态度应该是一种"敏"的状态.我们可以理解成是勤勉的意思,那么对于学习态度应该是勤奋的.但是后面用了一个好学二字,好可以理解成喜欢. 二.要恒学.恒就是持之以恒的意思,那么如何才能达到这个状态呢.有人说是数月,有人说数年,其实这根本没有一个时间的限定,就像是孔子自己也是一生都在学习,然后教书育人,所以选择了治学. 三.要用学.这是所有学问最终的入海口,是为了检验我们最终的学习程度和水平的唯一手

孔子的为人之道,就是教人为人处事的方法,主要体现在<论语>中.古之善之为道者,"致虚极.守静笃"."上德若谷.上白若辱".简而言之就是"近朱者赤,近墨者黑",用现代人的说法就是教人如何学好. 老子是古之传道之人,他被誉为"万经之王"的<道经德>,就是对社会人生一些根本问题的思索,虽然已过二千多年,但仍不过时. 做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之.做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移.做人要诚实,诚

原文:吾道一以贯之,子曰:"参乎,吾道一以贯之."曾子曰:"唯."子出,门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣." 译文:孔子说:"参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的."曾子说:"是."孔子出去之后,同学便问曾子:"曾子说:"老师的道,就是忠恕罢了." 评析:忠恕之道是孔子思想的重要内容,待人忠恕,这是仁的基本要求,贯穿于孔子思想的各个

良师益友:良,好:益,有益,有帮助.能给人教益的好老师和好朋友.志同道合:志,兴趣 :同,相同,一样:道,途径,引申为意见.思想.信念.目标.兴趣相同,意见一致.狐朋狗友:泛指一些吃喝玩乐.不务正业的朋友.刎颈之交:刎颈,割脖子:交,交情,友谊.比喻可以同生死.共患难的朋友.八拜之交:八拜,原指古代世交子弟谒见长辈的礼节:交,友谊.泛指结拜的兄弟姐妹.

道不同,不相为谋. 言必信,行必果. 与朋友交,言而有信. 有朋自远方来,不亦乐乎. 己所不欲,勿施于人. 君子坦荡荡,小人常戚戚. 学而不思则罔,思而不学则殆.

读后感: 它交给我们一种智慧,选择一个朋友是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,自己有什么样的心智,自己有什么样的风采,自己在朋友圈子里面究竟是一个良性元素还是一个惰性元素,究竟自己是有害的还是有益的.所以一个好人他可以是一粒种子,他可以激化整个朋友圈层,也就是说自己修身养性是交到好朋友的前提,而交到好朋友等于给自己打开一个最友善的世界,能够让自己具有光芒的一生.

1.爱因斯坦说世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. 2.培根说友谊使欢乐倍增,悲痛锐减. 3.克伦威尔说友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露. 4.培根说没有真挚朋友的人,是真正孤独的人. 5.高尔基说真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝.

孔子关于交友的名言: 1."无友不如己者","道不同不相为谋" 对于孔子"无友不如己者"这句话,与孔子的整体思想有抵触,似不妥,此处的"不如己"训为"不类己"较善,引申为"与己不同道"之意,与孔子的:"道不同不相与谋"意思相近.在择友标准上孔子注重的是"志同道合",朋友要"合志同方营道同求"共弘儒家之仁道,这是由交友的目的所决定