欲知山中事的下一句是

须问打柴人.意思:要了解一件事,就要向精于此事的人请教.出自<古今贤文真理篇>.这些成语生动地表达了真理是认识事物的工具,是人们前进道路的阶梯,还说明了虚心使人进步,骄傲使人落后的道理. <古今贤文>内容: 不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山中事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.多看事实,少听虚言.满招损,谦受益.知过则改,闻过则喜.户枢不蠹,流水不腐.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,话不说不明.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行. 解释: 入虎穴,焉得虎子.焉:怎么.

然则天下之事的下一句是:但知其一,不知其二者多矣. 这个句子出自清代纪昀的<河中石兽>:"然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?" <河中石兽>是清代文学家纪昀创作的一篇散文.此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理.全文层次分明,围绕石兽的搜寻工作展开叙述,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理,情节简单.语言简练,读来却耐人寻味.

1.书中自有颜如玉下一句是出门莫恨无人随. 2.励学篇 [作者]宋真宗 富家不用买良田,书中自有千钟粟. 安居不用架高楼,书中自有黄金屋. 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉. 出门莫恨无人随,书中车马多如簇. 男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读.

1.四面湖山归眼底的下一句是万家忧乐到心头. 2.这两句话是嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联"四面湖山归眼底,万家忧乐到心头". 3.该对联化范仲淹<岳阳楼记>中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,咏的是范仲淹.

山高人为峰下一句是海阔心无界,原句摘自国画大师张大千的友人所赠送的对联:"山至高处人为峰,海到尽头天是岸".此句被红塔集团引用为自己公司的广告语."山高人为峰"重新届定了"人"这一要素在企业使命中的价值."山高人为峰"的精神内涵,立足企业的核心竞争力,重新勾画红塔的核心思想意识和战略观念意识.

雾锁山头山锁雾的下一句是天连水尾水连天.出处是出自福建厦门鼓浪屿的一副对联.这副对联是一幅典型的回文联,其特点是既可以顺着读,也可以反着读.对联意思就是说大雾弥漫,看不清远处的山峰:水天一色,天水相接.厦门鼓浪屿鱼脯浦因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天.这是一副写景的回文联,它是我国对联中的一种.不仅意思不变,而且颇具趣味.是我国的重要文化之一.

雾锁山头山锁雾的下一句,天连水尾水连天.雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天是写福建厦门鼓浪屿的景色.厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天. 这是一副回文对联,就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联.意思就是说大雾弥漫,看不清远处的山峰,水天一色,天水相接. 回文联,它是我国对联中的一种.用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读.不仅它的意思不变,而且颇具趣味,是我国的重要文化之一.

"山高人为峰"说明了一个人只要肯攀登,就能达到"登泰山而小鲁"的境界. 山高人为峰下一句 下一句是海阔心无界.原句摘自国画大师张大千的友人所赠送的对联:山至高处人为峰,海到尽头天是岸. 张大千简介 张大千,男,四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家.20世纪50年代,张大千游历世界,获得巨大的国际声誉,被西方艺坛赞为"东方之笔".他与二哥张善子昆仲创立"

1.山外青山楼外楼下一句:西湖歌舞几时休. 2.原文: <题临安邸> [作者]林升[朝代]宋 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州. 3.译文: 青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?暖洋洋的香风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州.