卢梭的社会契约论应该怎么理解

主要观点: 卢梭相信,一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系.与约翰·洛克一样,卢梭认为政府的权力来自被统治者的认可.卢梭声称,一个完美的社会是为人民的"公共意志"所控制的,虽然他没有定义如何达成这个目标,但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法者,通过讨论来产生公共意志. 社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威,"人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中."他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在,所以我们需要一个社会契约.在社会契约中,

比较权威的为商务印书馆的.<社会契约论>是一部政治哲学著作.它探讨的是政治权利的原理,它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础.它的问世,是时代的需要,是人类社会向前进步的产物:它正确回答了历史进程提出的问题:法国命运的航船驶向何方.人类是幸运的,人民是伟大的,在历史发展的紧要关头,总有人指引前进的道路,人民总能及时做出正确的抉择."在18世纪的法国政治思想领域里,存在着三种改革国家政治制度的学说:孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民主共和制.

在<社会契约论>中,卢梭主要阐述的命题是:人生而自由,但却无往不在枷锁之中.这个枷锁就是国家.卢梭提出国家创建的理性逻辑:人类想要生存,个体的力量是微薄的,个人的权利.快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的.人人只顾自己的社会能够得到更好的保护,可行的办法就是集合起来,形成一个联合体,即国家.国家的目的就在于保护每个成员的人身与财产.国家只能是自由的人民自由协议的产物.人生而自由与平等,人们通过订立契约来建立国家,国家就是人民契约的结合体. <社会契约论>分为四卷:第一卷

社会契约论是同神律观念和宗教主权观念相对立的世界观发展起来的一种在契约义务和社会关系的结构中探究社会起源的近代社会学理论. 社会契约论是社会进步理论的一种形式,促进民主发展,对欧美各国的资产阶级革命产生了深刻影响.在马克思主义看来,社会契约论是社会关系的不完备的表现,以及是有矛盾的,是丞待扬弃的,因为社会契约论的主要思想是人与人之间达成共识的必然性,但并没有说明为什么有这种观念上的必然性.

卢梭和伏尔泰的思想的不同点在于是否彻底脱离神权,是否坚决反对君主专制. 伏尔泰希望通过"开明"君主的改革过渡到君主立宪制,他没有完全摆脱神权思想的影响,仍主张信仰上帝,保留宗教.他认为教会造成了社会的无知和黑暗,号召为科学和进步而奋斗. 卢梭提倡"社会契约论"和"人民主权说",认为人是生而平等的,社会存在着人们共同利益的"公益",为了维护这种利益,人们都要遵守契约.他主张在社会契约面前,人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此

卢梭的主要思想主张: 1.哲学:卢梭主张感觉是认识的来源,坚持"自然神论"的观点:强调人性本善,信仰高于理性: 2.社会观:卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的"理性王国":主张自由平等,反对大私有制及其压迫:提出"天赋人权说",反对专制.暴政: 3.教育:主张教育目的在培养自然人:反对封建教育戕害.轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位:主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解

1.法无授权不可为,是一句法谚,源自于十七.十八世纪的西方,是卢梭的社会契约论和孟德私鸠的论法的精神的中的相关表述与延伸: 2.所谓的法无授权不可为,指国家公权力的行使必须经过法律授权: 3.具体而言, 这是行政法中的一个原则,是指行政机关没有法律法规的授权,是无权做出有关行政行为的,主要目的是为了限制行政机关的权力,保护公民权利: 4.法无授权不可为是针对国家公民权利的行使,如今已成为法制国家通行的法律原则: 5.法无授权不可为是指政府机关不可以超越法律授权做出行政行为,个人及企业单位没有法律

1.他认为一切权利属于人民,政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤换他们,直至消灭奴役压迫人民的统治者. 2.这就是人民主权思想.在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持"自然神论"的观点:强调人性本善,信仰高于理性.在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的"理性王国":主张自由平等,反对大私有制及其压迫:提出"天赋人权说",反对专制.暴政. 3.在教育上,他主张教育目的在培养自然人:反对封建教育戕害.轻视儿童,要求提高儿童

1.在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持"自然神论"的观点,强调人性本善,信仰高于理性. 2.在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的"理性王国":主张自由平等,反对大私有制及其压迫:提出"天赋人权说",反对专制.暴政. 3.在教育上,他主张教育目的在培养自然人:反对封建教育戕害.轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位:主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的