谁堪共语什么意思

古道少人行的意思说的是昔日繁华热闹的古城长安,如今很少有人来往,这是出自唐代诗人耿湋的<秋日>中的诗句,全诗为:返照入闾巷,忧来谁共语?古道少人行,秋风动禾黍.这是一首抒发感伤情绪的咏史怀古诗.这首诗以朴素自然的语言,从写静态的景物开始,又以动态的景物结束,其间由景而情,又由情而景,以景结情.这种写法使诗意余象外,蕴藉隽永.

"返照入闾巷,忧来谁共语?古道少人行,秋风动禾黍."的意思是:曾经繁荣鼎盛的唐王朝经过安史之乱后,山河寥落,城乡破败.尤其是昔日繁华热闹的古城长安,更呈现出一番萧条凄凉的景象.诗人耿湋面对此情此景,感慨万千,无尽的悲哀涌上心头,因写下此诗. <秋日>是唐代诗人耿湋创作的一首五绝.这是一首抒发感伤情绪的咏史怀古诗.这首诗以朴素自然的语言,从写静态的景物开始,又以动态的景物结束,其间由景而情,又由情而景,以景结情.这种写法使诗意余象外,蕴藉隽永.

1.秋风萧瑟,洪波涌起. 2.解落三秋叶,能开二月花. 3.春种一粒粟,秋收万颗子. 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰. 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 6.何处秋风至萧萧途雁群;朝来入庭树,孤客最先闻. 7.返照入闾巷,忧来谁共语?古道少人行,秋风动禾黍.

两个人握手说欢迎打一成语是握手言欢.握手言欢,汉语成语,拼音是wòshǒuyánhuān,意思是握手谈笑:多形容发生不和,以后又和好.用法是连动式:作谓语:含褒义. 出自南朝·宋·范晔<后汉书·李通传>:"及相见,共语移日,握手极欢."

含有黄鹤楼前的诗句有以下例子. 1.黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷. 2.君记取.黄鹤楼前,紫荆台上,神有青蛇三尺. 3.藏机百千诸佛知,黄鹤楼前握手归. 4.自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归. 5.黄鹤楼前共语时,白苹红蓼对江湄. 6.黄鹤楼前题一篇,无限措大失平仄. 7.黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客. 8.黄鹤楼前逢剑客,青衣江口见诗人.

秋日的古诗是反照入闾巷,忧来与谁语?古道无人行,秋风动禾黍,是唐代诗人耿湋创作的一首抒发感伤情绪的咏史怀古诗.此诗描绘秋日傍晚的寂静凄凉景色,抒发了满怀忧愁而又无人"共语"的悲哀.前两句描绘凄凉的秋暮景色,渲染作者的悲凉心情:后两句从近景转向远景,借"黍离之悲"抒发了昔盛今衰的惆怅之感.全诗以朴素自然的语言,从写静态的景物开始,以动态的景物结束,其间由景而情,又由情而景,以景结情.这种写法使诗意余象外,蕴藉隽永.

汝之言令吾醍醐灌顶也,就是你的话让我醍醐灌顶的,出自<乾隆大藏经>, 令其探问维摩诘大居士.这维摩诘大居士闻名就如甘露入心,和他共语,即如醍醐灌顶一般,能获得大智慧. 维摩诘(诘音乞,参见<乾隆大藏经>),早期佛教著名居士.在家菩萨,梵文Vimalakīrti,音译:维摩罗诘.毗摩罗诘.略称维摩或维摩诘,意译为净名.无垢尘,意思是以洁净.没有染污而著称的人.

1.醍醐灌顶是什么意思 2.成语典故有哪些 经验步骤: 1 醍醐灌顶是什么意思佛教指灌输智慧,使人彻底"醒悟".比喻听了精辟高明的意见,受到很大启发. 2 成语典故有哪些 1<敦煌变文集·维摩诘经讲经文>:"令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶." 2唐·顾况<行路难>:"岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热." <敦煌变文集·庐山远公话>:"相公闻语,由于(犹如)甘露入心,夫人闻之,也似醍醐灌顶.&q

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