康有为思想对后世的影响有哪些

哲学方面在哲学上,卢梭提出"天赋人权说",卢梭天赋人权的思想最早在美国独立宣言中体现.政治方面描述人和社会关系的<社会契约论>是卢梭最重要的著作,其中开头写道"人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中".美国的<独立宣言>和法国的<人权宣言>及两国的宪法均体现了<社会契约论>的民主思想.教育方面:在<爱弥儿>中体现的卢梭对教育的观念自然主义,深深地影响了现代教育理论.他降低书面知识的重要性,建议孩子的情感教育先

墨家思想是中国古文完整版的辨证唯物主义及辨证唯物论.中华文化的特质是一种人伦文化,热爱自然科学.关心物质运动的人被划入"劳力者"阶层,这种近乎本能地看轻自然科学的意识是中华文化的主要弊端.所以,中国历史上,自然科学家很少有崇高的地位.墨子懂得太多的自然的道理,有那么多发明创造,这不能不说是中国古代史上的一个奇迹.无论是循规蹈矩的儒生,还是浪漫超然的道者,都不过是求得一己的安宁和自我形象的完善,惟墨子能够真正摆脱各种社会势力的纠缠和引诱,从力学.光学.几何学.逻辑学等广泛的知识领域去把握

儒家文化对后世的影响有: 1．儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外<四书>.<五经>.传统的责任感思想.节制思想和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同当代在内的主流思想. 2．儒学在中国存在几千年,对于中国的政治.经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响. 3．现代企业管理中也注入了不少儒家思想. 儒家思想是先秦诸子百家学说之一.儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响

从法律思想层面看,教会对知识的垄断使之不自觉的成为古希腊和古罗马文明的传递者,教会法也成为从古希腊,古罗马法律思想到后世资产阶级法律思想,尤其是古典自然法学派之间的纽带和桥梁.古希腊法律思想以及经过"希腊化"时期而深受古希腊思想浸润的罗马法曾创造了辉煌的文明,但日珥曼"蛮族"的入侵给这些文明以致命的打击.正是基督教驯服了"蛮族",并在引导他们走向文明上发挥了重大作用.教会法受到过古希腊哲学和罗马法的影响,特别是吸收了罗马法的一些原则和制度,而在日

屈原对后世的影响主要集中在精神层面. 首先,是忧国忧民的爱国主义精神.从南宋朱熹称屈原为"忠君爱国"者以后,后世基本上都把屈原作为爱国者加以赞美,并积极学习. 其次,是求索精神和忧患意识.因为屈原是一位和黑暗势力不妥协的勇士,是一个敢于追求真理和光明,勇于探索的斗士. 楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响,楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人,它是对<诗经>比兴手法的继承和发展,内涵更加丰富,也更有艺术魅力. 由于屈原卓越的创造能力,使香草.美人意象结合着屈原的生平

对后世的影响主要有以下三个方面: 1.结束了春秋以来诸侯混战的局面,开创了统一的新局面.自秦统一后,我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态,但统一始终是历史的主流. 2.秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家,其专制集权统治制度,奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局,为历代封建王朝所沿用,且不断得到加强与完善,影响深远. 3.秦统一文字.货币.度量衡,对我国以后经济.文化的发展和维护国家统一,有极为重要和深远的影响.

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人.西汉史学家.散文家.司马谈之子,任太史令,后任中书令.被后世尊称为史圣.史迁.太史公.历史之父. <史记>对后世的影响主要有: 1.建立杰出的通史体裁. 2.建立了史学独立地位. 3.建立了史传文学传统.

司马迁对后世的影响如下总结三点: 1.司马迁所写的史记,是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,史记语言生动形象鲜明,被后世所传唱: 2.司马迁连同他人共同制定了太初历,即使用至今的农历,这部历法首次将二十四节气写入历法之中,并将正月列为岁首,为春节的形成奠定了历法的基础: 3.司马迁是中国历史上伟大的史学家,他因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著史记,为中国人民与世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产.

思想:老子追求清静无为,庄子追求随心所欲. 对后世影响: 先秦诸子百家都是在探求真理,即探求世界万物的根据和原则中建立各自的理想和学说的,但是在儒墨道各家及后学支脉中,庄子明显地不同于其他诸子,甚至于不同于老子. 老子学说中有鲜明的政治倾向和政治目的.庄子虽然也有自己的社会观.人生观,但他的中心,他的至足之处却是形而上学的.纯粹抽象思辨的哲学本体论. 庄子是以抽象思辨的本体论,而非具体某种政治主张,来实现他对宇宙万物的根据和原则的探求的.庄子对于中国古代文化的最重要贡献,也正是在于他对于抽象思辨