近代国际法的发展的表现有哪些

近代中国思想发展演变的基本特征:学习由浅入深,层层递进.学习西方器物层次,学习政治制度层次,学习思想文化层次. 1.林则徐.魏源开眼看世界,迈出了向西方学习的第一步: 2.洋务运动提出"中学为体,西学为用"的口号,在后期设立京师同文馆,标志着中国教育近代化的开始,同时也传播了西方先进思想,为中国培养了一批知识分子: 3.以王韬.郑观应等为首的早期资产阶级维新派,宣传维新思想,为康梁维新思想的出现奠定了思想基础: 4.康有为.梁启超为首的资产阶级维新派宣传资产阶级维新思想,主张设议会.行

近代上海历史发展的主要特点: 1.外省人口的迁入.从元.明.清到民国初年,一直是上海的政治.经济.文化中心,也是上海地区人口最稠密的地区.上海开埠后至1920.30年代,逐步发展成为"远东第一大都市",在此期间移民的数量远远超过世代居住于此的原住民. 2.独特的性格个性和独特的经商模式,促进了上海近代史上的飞速发展.由于上海独特的历史积淀,上海人独特的性格个性,造就了上海近代史上的飞速发展,无论经济还是文化,物质还是精神. 3.西方新思潮和新风气的进入上海自开埠以来,向来是西方新思潮和

战国时期商品贸易发展的表现如下: 1.政府承认商人的合法存在,征收各种税捐.因为农业,手工业生产的发展,社会分工的扩大,带来商业的发展. 2.战国时币的种类多,流通数量大.各国铜币的样式不同,齐.燕是刀形的刀币,三晋主要是铲形的布币,秦.周主要是圆形有孔的圜钱,楚国是形似贝壳的蚁鼻钱.金币有楚国压成方块的郢爰.陈爰. 3.战国初年,魏国每石粟卖三十钱,农民每户种一百亩地在平常年景收获,除去吃饭和交税,余四十五百粟,可卖一千三百五十钱,每户除社闾尝新春秋之祠用三百钱

元的统一,结束了长期以来的分割局面.国内各民族之间的经济文化联系进一步加强.各族人民长期杂居,互通婚姻,民族差异逐渐缩小: 表现: 1.唐宋时期,有一些波斯人和阿拉伯人来到中国居住: 2.13世纪以后,又有一部分中亚人.波斯人和阿拉伯人来中国: 3.他们和汉.蒙.畏兀儿(仅维吾尔)等族长期居住相处,互通婚姻,逐渐融合,在元朝形成了一个新的民族,回族: 4.回族信奉伊斯兰教,说汉语,仿照汉人立姓氏.回族人后来逐渐发展到各地,保持着自己的宗教信仰,与各族人民友好相处.

词汇的发展变化表现在: 1.新词的产生和旧词的消亡.社会是不断发展变化的,新的事物.现象.观念的出现,就需要有相应的词语来指称,于是新词随之而生.同新词的产生一样,社会中旧事物的消亡.人们认识的变化等也可以引起词语的消亡. 2.词语的替换.即改变某类现实现象的名称,这也是词汇演变中的一种常见现象.其特点是只是改变某类现实现象的名称,而现实现象本身并没有发生变化. 3.词义的演变.是指词的形式不变而意义发生了变化.引起词义变化的因素很多,词义的演变,从其演变的结果来看,新义不外是旧义的扩大.缩小和

近代中国社会主要矛盾是外国资本主义与中华民族之间的民族矛盾.封建主义和人民大众之间的阶级矛盾.这两对主要矛盾及其斗争贯穿整个中国半殖民地半封建社会的始终,并对中国近代社会的发展变化起着决定性的作用.中国近代社会的发展和演变,是上述两对主要矛盾互相交织和交替作用的结果.近代以来伟大的中国革命,是在这些主要矛盾及其激化的基础之上发生和发展起来的.

心理发展的一般规律指的是连续性.阶段性.共同性.特殊性.稳定性和可变性.连续性和阶段性:人在不同年龄阶段会表现出一些不同的心理特征,随着心理由低级到高级.由量变到质变连续不断的发展,经验型的逻辑思维逐渐被理论型的思维所取代:共同性和特殊性:不同年龄阶段心理发展都表现为一定的普遍性或相似性,不同的社会生活和教育条件可以在某种范围和幅度上给心理发展以影响,但绝不能打破这种共同性:稳定性和可变性:人的心理发展一般是比较稳定的,即心理的发展具有一定的顺序性和系统性,在正常情况下,一般都不会越过某个发展阶

作为一个历史悠久的国家,中国与周边国家.与西方国家的关系经历了长久的年代.鸦片战争以前,以中国为中心,形成了东方式的国际关系体系.西方资本主义的发展以及殖民主义扩张,通过鸦片战争与中国紧密地联系在一起.西方式的国际关系体系以大炮为前锋,把贸易和殖民体系迅速推向东方,使以道德和尊严相维系的东方式国际关系体系很快败下阵来.中国在屈辱.赔款.割让土地和主权被侵蚀的恶劣国际关系环境中苦苦挣扎.到了20世纪初,即<辛丑条约>签订以后,中国国势的沉沦都到了"谷底". 孙中山先生是20世

中国近代民主思想产生的原由: 1.明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的启迪: 2.鸦片战争以来,中国民族危机逐步加深,先进中国人改变观念,向西方寻求救国救民之路: 3.中国民族资本主义的产生和发展: 4.西学的不断传入: 5.近代教育的发展.