勿施于人起上一句是什麽

勿施于人上一句是:己所不欲.意思是说自己不愿承受的事,不要强加在别人身上.这句话出自于<论语-卫灵公篇第二十四章>,是中国古代思想家教育家孔子的名言. <论语>是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

勿施于人的下一句是在邦无怨,在家无怨.上一句是勿施于人.这句话出自<论语>,<论语>是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期. <论语>是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治.审美.道德伦理和功利等价值思想.

在邦无怨在家无怨上一句:己所不欲,勿施于人.语出先秦孔子<论语·颜渊篇>第十二章,原文如下:仲弓问仁,子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨. <论语>,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.

勿施于人的前一句是己所不欲.出自于<论语·颜渊>仲弓问仁.子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭:己所不欲,勿施于人:在邦无怨,在家无怨."仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣." 释义:仲弓问怎样做才是仁.孔子回答道:"出门办事就像去接待贵宾一 样,役使百姓就像去举行重大的祭祀一般,都要认真严肃地做.自己不愿意要的,就不强加给别人:在诸侯的朝廷上没人怨恨,在卿大夫的封地里没人怨恨."仲弓说:"我虽然不聪慧,也会照您说的话去做.&qu

没有上一句. 原文:百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先:一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首. 出处:晚清近代著作<围炉夜话>.孝居百行之先:一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为! 释义:孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母.家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现. 造句: 1.百善孝为先.身体发肤受之父母,婚姻不是两个人的事情,自己无权交托自己出去. 2.万恶淫为首,百善孝为先. 3.百善孝为先

1.长河落日圆上一句:大漠孤烟直. 2.原文: <使至塞上> [作者]王维[朝代]唐 单车欲问边,属国过居延. 征蓬出汉塞,归雁入胡天. 大漠孤烟直,长河落日圆. 萧关逢候骑,都护在燕然. 3.翻译: 乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延.千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天.浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆.到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然.

"拿人家的手短"上一句是"吃人家的嘴短",意思是吃了别人的东西,以后再批评别人的时候就会不好意思.拿了别人的东西,别人找你办事的时候就会不好意思拒绝.至于它的词性是属于贬义词还是褒义词,要看具体场合及语境.

1."瑞雪兆丰年"的前上一句是"红梅报新春",梅和雪相互对仗,新春和丰年前后呼应."瑞雪兆丰年是"一句谚语,意思是冬天如果下了大雪,就预示者来年一定是个大丰收,还有一句是"今年麦盖三层被,来年枕着馒头睡"是人们在农耕的生活中总结出了经验,其实还是有科学依据的. 2.这句话的出处是:曲波<桥隆飙>十九:"俗语道:'瑞雪兆丰年',明年的小麦一定收成好."

1.一览众山小上一句:会当凌绝顶. 2.这首诗是唐代诗人杜甫所作的<望岳>,全诗原文如下:岱宗夫如何齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生曾云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小. 3.白话文意思是巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶.神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏.层层白云,荡涤胸中沟壑:翩翩归鸟,飞入赏景眼圈.定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀.