扒花工艺失传了吗

河南的南阳. 南阳烙花是南阳传统的民间工艺,具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩,自清代问世以来,在国内外久负盛名,被誉为一枝独秀,故南阳为烙花之乡,由于烙笔的高温使木.纸.绢发糊变色,显出线条和轮郭及浓淡,它近于绘画中的国画.线条流畅.富于变化,画面呈茶褐色.古朴清雅,美观大方,别具一格,还有套色烙花和填彩烙花给传统烙花艺术锦上添花, 南阳烙花,始于清光绪年间,烙花工具简单,只有一盏油灯,一支铁签,起初只能在烟斗.尺子.筷子上烙字画,现在烙花用的是特制电烙笔,操作方便,烙花工艺发展到在木板.宣纸

烙花工艺最有名的是河南南阳. 南阳烙花是南阳传统的民间工艺,具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩,自清代问世以来,在国内外久负盛名,被誉为一枝独秀,故南阳为"烙花之乡".由于烙笔的高温使木.纸.绢发糊变色,显出线条和轮郭及浓淡.它近于绘画中的国画.线条流畅.富于变化.画面呈茶褐色.古朴清雅,美观大方,别具一格.还有"套色烙花"和"填彩烙花"给传统烙花艺术锦上添花. 南阳烙花,始于清光绪年间,烙花工具简单,只有一盏油灯,一支铁签.起初只能在烟斗.尺子

珠宝工艺有中国传统的制作工艺,如錾花工艺.花丝工艺.点翠工艺.打胎工艺.平填工艺.蒙镶工艺.烧蓝工艺等:还有现代机械加工工艺,如浇铸工艺.电铸工艺.冲压工艺等. 珠宝(jewel)有广义与狭义之分,狭义的珠宝单指玉石制品,广义的珠宝应包括金.银以及天然材料(矿物.岩石.生物等)制成的,具有一定价值的首饰.工艺品或其他珍藏统称为珠宝,故古代有"金银珠宝"的说法,把金银和珠宝区分出来. 随着社会和经济的发展,除了天然宝石和人工宝石外,珠宝的概念应该扩大包含到金.银.首饰等.经营这些物品的行

经线分主副二经,主经与纬线均用生丝拈合线,浮在纱面的副经一般采用无光人造丝或有光人造丝.经烂花工艺处理后,绒面呈现各种纹样,露出乔其纱地.绸身轻薄柔软.纱地透明.宜做服装.头巾.窗帘等.

烂花工艺是在两种或两种以上纤维组成的织物表面印上腐蚀性化学药品(如硫酸.ALCL3等)经烘干.处理使某一纤维组分破坏而形成图案的印花工艺.一般多用于丝绒织物.这种花纹或凹凸有序,或呈半透明状,装饰性强.也可以在印浆中加入适当耐受性染料,在烂掉某一纤维组分的同时使另一组分纤维着色,获得彩色烂花效应.

1.传统手工技艺被淡化,文化内涵被误读以及工艺失传: 2.品牌知名度不高, 宣传力度不足, 存在"一流产品.二流设计.三流包装"的现象: 3.片面追求经济效益,忽视社会效益,面临强烈的文化冲击: 4.国家队对物质文化遗产不重视.

虬角,材质本身并不贵重也不神秘,是将海象牙染成翡翠绿颜色甚至纹理,由于海象牙的结构密度的特点,浸染时使其断面呈脑状纹路,海象牙的密度比象牙稍大,触摸手感稍坚,稍远观之,其质感有如翡翠.这种海象牙染成绿色的工艺,当初只有清代朝廷造办处独有,所制产品如烟嘴,勒子,印章,葫芦的小口盖,蒙心,气眼等小物件. 大清国后,此工艺因当初的工匠解散而流传到民间,但只有那几位少数工匠才掌握这项工艺,而今,种工艺基本失传了. 今天有虬角工艺产品,同样是少数人尝试摸索,所见还是存在着工艺方式及所用材料问题,至少环保的

永丰县下辖8个镇.13个乡.分别为:恩江镇.藤田镇.石马镇.沙溪镇.坑田镇.沿陂镇.古县镇.瑶田镇.佐龙乡.八江乡.潭城乡.鹿冈乡.七都乡.陶唐乡.中村乡.上溪乡.潭头乡.三坊乡.上固乡.君埠乡.龙冈畲族乡.永丰县境内民族主要为汉族,少数民族主要为畲族.永丰农民画起源于民国初期,诞生于20世纪30年代.当时,由一批民间老艺人根据民间朱漆编竹编面花工艺,古建筑浮雕.线雕,民间被面刺绣.肚兜.围裙等艺术图案,发挥想像进行大胆.变形和艺术夸张,用大色块.哲理性构成画面.1993年12月,永丰被国家文化

料器天珠无害,料器天珠是通过牦牛角.藏药.金银等金属.甘露丸及特殊加持物混合制作而成,带有类似天珠图腾的珠子. 天珠具有特殊的感应,有着远古独特的内涵与浑厚的历史传承,它拥有不可思议的神奇力量.有着改变佩带者命运的力量.因至纯天珠的制作工艺失传,所以至纯的稀缺导致无法满足藏区对天珠的需求,料器天珠应运而生,料器天珠并非至纯天珠,是古人智慧的结晶,利用特殊材质进行仿制,藏人常年佩戴之物,与真天珠有相同的功效.