原上草一岁一枯荣是哪首诗

“离离原上草,一岁一枯荣”出自白居易的诗《赋得古原草送别》,此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情,此诗是作者应考的习作。

《赋得古原草送别》作于唐德宗贞元二年(786年)、三年(787年)间,是白居易少年时准备应试的试帖诗习作。按科考规矩,凡限定的诗题,题目前必须加“赋得”二字,作法与咏物诗相似。

时间: 2024-08-20 02:03:14

原上草一岁一枯荣是哪首诗的相关文章

草白居易这首诗是什么

相传白居易写草的时候是十六岁,这首诗的题目是<赋得古原草送别>是白居易十六岁时应考的习作,赞扬了草坚强顽强的精神.诗的首句"离离原上草",紧紧扣住题目"古原草"三字,并用叠字"离离"描写春草的茂盛.第二句"一岁一枯荣",进而写出原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律.

粒粒原上草一岁一枯荣的意思

粒粒原上草一岁一枯荣的意思是:原野上长满茂盛的青草,每年秋冬枯黄春来草色浓. <赋得古原草送别> 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情. <赋得古原草送别>作于唐德宗贞元三年(公元788年),作者当时只有十六岁.此诗是应考习作,按科考规矩,凡限定的诗题,题目前必须加"赋得"二字,作法与咏物诗相似.

离离原上草是哪首诗

离离原上草出自唐代诗人白居易的<赋得古原草送别>,原句是"离离原上草,一岁一枯荣",描写了古原上茂盛的小草,每年经历一次枯荣,写出了野草春荣秋枯.岁岁不熄的生长规律. 赋得古原草送别 唐代:白居易 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情. 这首诗的意思是:古原上茂盛的青草,一年经历一次春荣秋枯.野火烧不尽满地的野草,春风吹过,又是一片青青草原.远处的野草蔓延到古老的驿道之上,草原明丽翠绿连接这荒老的古城.再一次送

草这首诗表达了什么精神

<草>这首诗表达了送别友人时的依依不舍之情.借描写春草以寄托别情,借景抒情,并化用典故,通过对荒原野草的赞颂,反映了作者不畏艰难.百折不挠.积极进取的精神. <草>原诗:离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情. 诗中诗人将春草和送别有机地结合起来,表达了送别友人时的依依不舍之情.首句紧扣题目,写出眼前景色,同时又交待出送别时的特定环境:古原上青草茂盛,正是一派春日景象.第二句进一步写出原上野草的的生长规律,暗寓深长的感叹.三.

野望这首诗的主旨是什么

<野望>是隋末唐初诗人王绩的作品.原文:东皋薄暮望,徙倚欲何依.树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇. 译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方.层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光.牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁.大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈! 野望这首诗的主旨是什么 这是一首描写秋天山野景致的五言律诗.诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,

元日这首诗说的是什么季节

1.元日这首诗说的是冬季. 2.元日,是农历的正月初一,即春节.春节在冬季,所以,王安石的<元日>描写的是冬季.<元日>这首诗写了(春节)这个传统节日的(燃放爆竹,喝屠苏酒,贴春联和门神)等习俗. 3.元日原文:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.

从军行这首诗是什么意思

1.青海上空的阴云遮暗了雪山,遥望着远方的玉门关. 塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,攻不下西部的楼兰城誓不回来. 2.这首诗反映了戍边将士杀敌立功.保卫国家的豪情壮志.诗的前两句描绘边地风光,借以渲染战争气氛.后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪."黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还",常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.中唐诗人戴叔伦写有"愿得此身长报国,何须生入玉门关"雄

牧童遥指杏花村是哪首诗

1.牧童遥指杏花村是<清明>这首诗. 2.原文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂.借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村. 3.<清明>这首诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵.第一句交代情景.环境.气氛:第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境:第三句提出了如何摆脱这种心境的办法:第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在.全诗运用由低而高.逐步上升.高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味.

蝉这首诗中没有提到蝉的什么

蝉这首诗没有提到蝉的本身,只提到了蝉的习性与特点.这是一首借物咏怀的诗,通过写蝉的境遇联系到自身的遭遇.借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格,表达了他虽仕途不顺,却坚守清高之志. 原文与译文 原文 蝉 唐代:虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐. 居高声自远,非是藉秋风. 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出. 蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量. 为什么总是写蝉 在古代蝉文化中,蝉的品质是立身高洁.能够脱胎换骨.使精神升华