徐孺子赏月的回答妙在哪里

1.对于别人的看法,不要盲目苟同,应当运用自己的智慧,形象且巧妙的发表自己的观点. 2.明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的,凡事都要全面分析,不能只靠表面盲目下定论. 3.思维要活跃而不能死板,考虑事情要多方面,不能以偏概全 .

徐孺子的回答妙就妙在他避开了"月亮"这一概念,而偷换了"眼睛"的概念,以"眼有瞳仁"优于对方的"月中有物",这是辩论中常用的技巧,"偷换概念". 他并没有直接说人们的说法不正确,而是用人眼的瞳子和月亮里的东西作对比,回答的十分巧妙.我觉得他是一个非常聪明非常机灵的孩子.

巧妙之处在于他把人的眼睛和月亮做了比方,不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答. 徐孺子的故事全文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物,当极明邪?"徐曰:"不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明." 译文:徐孺子九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答说:"不对,这就像人眼中有瞳仁一样,没有眼睛一定不会亮的."

<徐孺子妙答>中的尝是通常,经常的意思.原文为:徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰:"若令月中无物,当极明邪?徐曰:"不然,如人眼中有瞳子,无此必不明."其中关键词的意思如下:若令:如果:物:指人和事物,神话传说月亮里有嫦娥.玉兔.桂树等:邪:句末语气词,表示疑问:瞳子:瞳人,瞳孔中的人像.

1.孺子不可教意思:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就. 2.孺子不可教也"原是"孺子可教",出自<史记·留侯世家>.但世人常与<论语>里"朽权木不可雕也"搭配,以致误认为是孔子说的.后世有人把"孺子可教"改成"孺子不可教",与"朽木不可雕"连着一起用,是指那些不可救药者.一字之差,天壤之别.

1.孺子不可教也的意思是:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就. 2.孺子不可教也:[rúzǐbúkějiāoyě] 3.[解释]:孺子:小孩子:教:教诲. 4.[出处]:孺子不可教源自孺子可教,出自<史记·留侯世家>.

"孺子含辛隐忍不嗔"释义:小孩子心里生气,但是忍着不说话. 孺子:一指幼儿,儿童.二指天子,诸侯,世卿的继承人. 含辛:经受艰辛困苦,比喻千辛万苦. 隐忍:将事情藏于内心,强力克制忍耐. 不嗔:指不仇恨,不记恨. 传说宋朝时期,人们修养佛性往往一开始就进驻山林,踏着荆棘与蛇虫,在霜雪中裸体行走,甚至更有人割下自己的肉烹烧去喂老虎以及其他的小动物,这些人茹苦含辛以为就能成佛,人们感慨"佛之道难成".其中之苦忍了而不告知别人.

1.孺子不可教也的意思是:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴. 2.详细解释:"孺子不可教也"原是"孺子可教",出自<史记·留侯世家>.但世人常与<论语>里"朽木不可雕也"搭配,以致误认为是孔子说的.孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.

"孺子含辛,隐忍不嗔"是指"小孩子忍着不生气,不说话",孺子多指幼儿和儿童,含辛是指经受艰辛困苦,比喻千辛万苦,隐忍是指将事情藏于内心,强力克制忍耐. 古代凡年龄大于婴儿而尚未成年的人都叫儿童,现代只指年纪小于少年的孩子.儿童时期处于人生的关键时期,这个时期对儿童的培养直接影响着儿童以后的生长发育过程,包括知识,思想,价值观,世界观等等在这个时期都是处于一个启蒙的阶段.