教会的事工有哪些

祷告要注意以下几点: 1.开口祷告之前,一定要使自己的心安静下来,把使自己与嘈杂的世界完全被隔绝开. 2.在神面前不要急于开口,先安静等候片刻,再开口祷告. 3.刚学习祷告的人,最大的问题有两个: *尽管平日有很好的口才祷告时"哑口无言": *祷告时,周围祷告的声音影响了自己祷告的思路等等情况. 针对这些问题,一是要安静己心,二是要循序渐进,随着经常祷告的操练,慢慢可以改变. 4.祷告,马太六章9~13节是我们的范文,其次是<诗篇>.没有智慧看<箴言>,不会祷告

基督徒不做十一奉献不算罪.所谓的十一奉献,是按你所得的十分之一抽出来献给神(教会),用于神家开展事工的需要,这是旧约里的规定:当然这是神的祝福,在旧约最后一卷书<玛拉基书>里说得很清楚.你既然没有收入,就可以不奉献.在新约里同样多次提到奉献和捐输的事,但已经不强调"十一",是按照"各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的"的标准执行的. 旧约时代确实是必须做到十一奉献,这是律法,要遵守的.但在新约时代,神要信徒存一颗感恩的心

1.祝福你们二人以后更加热心敬畏主,为真道的广传,为教会的圣工,殷勤事奉主,蒙主喜悦,恩上加恩. 2.你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容.互相照顾,祝福你们! 3.婚姻是神所树立的,完善的婚姻是神所赐恩的:愿咱们的神将天上一切的福,地里所藏的福,都赐给你们和你们的家庭! 4.愿你们的家园好像伊甸园般地美好和谐,在地好像在天! 5.愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身:又好比黑门的甘露降在锡安山:彼此相爱.相顾,互相体谅.理解,共同努力.向前,建造幸

分类加法计数原理是完成一件事有几类不同的方案,在第1类方案中有m1种不同的的方法,在第2类方案中有m2种不同的的方法--在第n类方案中有mn种不同的的方法,公式就是完成这件事共有N=m1+m2+--+mn种方法.分步乘法计数原理就是完成一件事需要n个步骤,做第1步有m1种不同的的方法,做第2步有m2种不同的的方法--做第n步有mn种不同的的方法,公式就是完成这件事工有N=m1Xm2X--Xmn种方法. 两个计数原理也是有联系去区别的.相同点就是都是用来计算完成一件事的方法计数.不同点:分类加法计

教师对圣经的真理有全面了解,按着正意分解真理的道.教师要有合宜的方法传递圣经的真理,让学习者很容易吸收.教师在教导的过程中有足够的空间提供给圣灵运行.教师让学习者应用所学习的圣经真理,让真理来规范他的信仰,也来规范他的生活.具备奉献的生命,每一个主日学教师并不是全时间奉献的同工,基本上都是义工性质,也就是意味着是无尝的工作,要付出时间.金钱.才能等等各样的精力,真是所谓"有钱出钱,有力出力,有才出才"的状况.忠于所负的责任,担负主日学的事工,教导一群可爱的学生,肩上担着一副沉重的担子,

道格·巴契勒牧师成长于单亲家庭,青少年时期曾是麻烦的制造者,但是长大后成为美国"奇妙真相事工"的主席和主讲者,在全球各地旅行演讲,并在全美125个广播电台和全球卫星电台传讲信息. 巴契勒牧师共有十二本着作,其中<山洞里的富豪>完整记录他传奇人生的前半段.

此成语正确应为工欲善其事必先利其器.工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要.语出<论语·卫灵公>:子贡问为仁.子曰:"工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者." 利做动词讲,器就是工具的意思.就是要做好工作,先要使工具锋利.做好一件事情,准备工作很重要.善:完成.利:使······锋利.原文:子贡问为仁.子曰:"工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者

教会的信仰来源有教会的教义.教会口中的神.对教义所反对贬低的事物的排斥. 教会全称基督教会,是神人同工用耶稣基督的名义,以使徒和先知为根基而建立的,它纯全地继承了耶稣基督的教训-圣经,是以对真神的信仰.敬拜.赞美为基本任务,且有实际信仰.敬拜.赞美行为的社会团体.

1.为教会和肢体祷告,让主成为我们教会的头,真正复兴每一个圣徒的生命. 2.为教会的牧师和指导者做守望的祷告,求主的灵在每场敬拜的时候都降临在他们身上,使他们口中流淌出主活水的话语,除去撒旦的攻击和搅扰. 3.祝福全地的教会都得着神真理的养育,正确认识主耶稣. 4.祝福每位服侍和侍奉的同工,使神有爱从他们的身上彰显,流淌给每个前来敬拜的人.祝福我们的教会同心合一,没有纷争.服侍不从人的人意出发,而是体贴神的心意,按神的意思去做.