盛名之下无虚士下一句

智能之士下一句是不学不成,不问不知.意思是说,即便是聪明智慧的人,也是不学习就不会懂的,不求教就不会明白的.说明学习是获得知识.增长智慧的必由之路."智能之士,不学不成,不问不知",出自汉代王充<论衡·实知>,<论衡·实知>这是把事分为可知和不可知两类,并相应地强调精思和厉心学问,以求得对两类事物的认识.这一命题包含了重视实际经验的唯物因素,批判了当时"圣人生而知之"说.王充是东汉哲学家,思想家.他认为庸俗的读书人做学问,大多都失去儒家的本质

饭饱神虚下一句是菜香身壮.饭饱神虚的意思是吃饭吃太饱往往就会精神懈怠.这其实也是有一定的科学依据的,因为人吃饱了,血糖水平升高,会抑制人脑中保持清醒的神经元,因此会出现懈怠的状态.值得一提的是,三国时期的曹操曾经说过譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去.其实和饭饱神虚是一样的道理. 魏武帝曹操是中国古代杰出的政治家.军事家.文学家.书法家.诗人.东汉末年权相,太尉曹嵩之子,曹魏的奠基者.曹操字孟德,一名吉利,小字为阿瞒,沛国谯县(今安徽省亳州市)人.

鹿死谁手没有下一句,意思是泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利.出自<晋书·石勒载记下>:"朕若逢高皇,当北面而事之,与韩.彭鞭而争先耳:脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手." <晋书·石勒载记>记载了赵郡中丘人张宾的生平以及别人对他的评价. 张宾,字孟孙,赵郡中丘人也.父瑶,中山太守.宾少好学,博涉经史,不为章句,阔达有大节,常谓昆弟曰:"吾自言智算鉴识不后子房,但不遇高祖耳."为中丘王帐下都督,非其好也,病免.及永嘉大乱,石勒为刘元海辅汉

忠厚传家久不是一句虚言,王氏作为官宦之家,世代为官清廉.忠厚,从王言.王彻.王.王旦.王巩等几代人做官都是清正廉洁.忠厚老实. 忠厚传家久下一句是什么 下一句是诗书继世长,这是一副对联,横批是修善修德.这两句话源自于苏轼的三槐堂铭,讲的是三槐王氏的忠义事迹,王旦翻修故居时遂请苏轼作三槐堂铭,以此勉励后人.效仿先祖忠厚品行. 忠厚传家久的意思 把忠实.厚道的品德世世代代传递下去,而诗书继世长的意思是把读书当作重要的事情做,那样可以让家族长久地发展下去.总体来讲重心还是放在忠厚品质与学习上. 这两句

1.愿乘风破万里浪的下一句为:甘面壁读十年书. 2.乘风破浪,出自沈约撰<宋书·宗悫传>:"悫年少时,炳问其志,悫曰:'愿乘长风破万里浪.'"<宋书>是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书.梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷.<宋书>收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究.该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传. 3.乘风破浪的轶事典故:宗悫小的时候,叔父宗炳问他长大后志向是什么?他回

透过现象看本质这句话没有下一句 "透过现象看本质"的名言有哪些 1.一个明智的人就是一个不会被表面现象所欺骗的人,他甚至预见到了事情将往哪一方向变化.--叔本华 2.现象并不被看作是通向真理的线索,但我们似乎没有任何别的线索.--伊薇·康普顿 3.事物的现象是外在的表现形式,可能是正确的,也可能是歪曲的.--马克思 4.莫看江面平如镜,要看水底万丈深.--谚语 5.闪光的东西并不都是金子,动听的语言并不都是好话.--莎士比亚 6.借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要.--纪德

英雄不问出处的下一句是富贵当思原由,意思是如果是一位英雄,那就不要问他的来历,而当他富贵了,就应当思考他富贵的原由.诗句出自与杨基的<感怀>. 古诗原文 <感怀> 明.杨基 邓禹南阳来,仗策归光武.孔明卧隆中,不即事先主. 英雄各有见,何必问出处.孙曹与更始,未可同日语. 向非昭烈贤,三顾犹未许.君子当识时,守身如处女. 作者简介 杨基(1326-1378)元末明初诗人.字孟载,号眉庵.原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),"吴中四杰"之一

一花一木下一句是一生一代一双人,出自清代纳兰性德的<画堂春·一生一代一双人>.上片化用成句,说相亲相爱的"一双人"无端被拆散.不曾交代相关故事,也没有具体情节.纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识.十八岁考中举人,次年成为贡士.康熙十五年(1676年)殿试中二甲第七名,赐进士出身.

画地为牢下一句是势可不入. 画地为牢:牢,牢狱:在地上画圈,囚人于内:作为牢狱.意思是在地上画一个圈当做监狱.比喻只许在指定的范围内活动,或做指定范围内的事,不得逾越. 出处:汉·司马迁<报任少卿书>:故士有画地为牢:势不可入:削木为吏:议不可对:定计于鲜也.