字号斋名谥号的区别

庙号.尊号.年号.谥号的区别: 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号.年号被认为是帝王正统的标志,称为"奉正朔". 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号. 谥号古代帝王.诸侯.卿大夫.高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号. 尊号很长,因为大臣们会尽量把好的词语都往皇帝身上加,尊号在皇帝在世之时便开始有群臣上请,并不断加长.

1.定义不同: 庙号通常是开国皇帝对血源始祖.得姓始祖或者始封之君的追封.谥号是对去世的帝妃.诸侯.大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号. 2.起源时间不同: 庙号起源于商朝,早在商朝就已设立,对国家有大功.值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意.谥号始于西周,后人给予评价的文字,长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定. 谥法初起时,只有"美谥&quot:"平谥&quot:没有"恶谥&

陶渊明,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,谥号靖节. 陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人.辞赋家.曾任江州祭酒.建威参军.镇军参军.彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园.他是中国第一位田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗 ",有<陶渊明集>.

庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号,唐以后,每个皇帝才都有了庙号.谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意.帝王将相之谥在西周时即已出现,一般人的谥号多用两字.年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为建元,以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元.

1.陶渊明(约365年-427年),字元亮,谥号靖节先生,别号五柳先生,晚年更名潜.一说名潜,字元亮.卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生. 2.东晋末至南朝宋初期伟大的诗人.辞赋家.曾任江州祭酒.建威参军.镇军参军.彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园.他是中国第一位田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗",有<陶渊明集>.

谥号是人去世之后,后人给予评价的文字.长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定,情况较为复杂. 古代谥号"仁"的皇帝有:宋仁宗赵祯.明仁宗朱高炽. 1.宋仁宗赵祯:宋仁宗(1010年5月12日-1063年4月30日),中国北宋第四代皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位).初名受益,宋真宗的第六子,生于大中祥符三年(1010年),1018年立为皇太子,1023年即帝位,时年13岁.1063年驾崩于汴梁皇宫,享年53岁. 2.明仁宗朱高炽:明仁宗朱高炽(1378年-14

古代文官最高等级的谥号是"文正". 从唐朝开始,最高等级的谥号是"文贞"比如魏征.宋璟.张悦这些贤臣,死后都谥"文贞".北宋初年,"文贞"仍然沿袭唐制,是最高等级谥号.比如太宗年间的贤臣李昉.王旦等都在死后获谥"文贞".到了宋仁宗开始,因为宋仁宗御名"赵祯",为了避讳,将"文贞"改为"文正",此后历代沿袭.

汉武帝刘彻的谥号是孝武皇帝: 谥号,是在我国古代,统治者或有地位的人死后,给他另起的称号,如"武"帝,"哀"公等.古代帝王.诸侯.卿大夫.高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号."谥者,行之迹也:号者,表之功也:车服者,位之章也.是以大行受大名,细行受细名.行出于己,名生于人."帝王的谥号,由礼官议上:臣下的谥号,由朝廷赐予.

韩愈谥号是文,字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"郡望昌黎",世称"韩昌黎"."昌黎先生".唐代中期官员,文学家.思想家.哲学家.贞元八年,韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史.后因论事而被贬阳山,历都官员外郎.史馆修撰.中书舍人等职.元和十二年,出任宰相裴度的行军司马,参与讨平"淮西之乱".其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州.晚年官至吏部侍郎,人称"韩吏部".长庆四年,韩愈病逝,年五十七,追赠礼部