如何理解法是自由的定在

对法的本质的不同层次的理解: 法的本质分为三级不同层次.法的第一级本质就是法被奉为法律的统治阶级的意志:法的第二级本质就是统治阶级的意志,统治阶级确认人们某项行为是法律上的权利和义务的意志,不是随意:法的第三级本质是人们的行为自由和责任,人们的直接社会权利和义务是人的社会属性,是一定社会关系的体现,特别是经济关系的需要.

法的国家强制性,是指法依靠国家强制力保证实施,强迫人们遵守的性质. 法依靠国家强制力保证实施,但国家强制力并不是保证法律实施的唯一力量.在一定程度上,法的实施,也要依靠政治.经济.文化等多种社会手段来保证.法的国家强制力仅是法律实施的保证力量,并不是说法律实施的任何过程均需要国家强制力的介入.故法的国家强制力具有潜在性和间接性.

法的溯及力,就是指新法可否适用于其生效以前发生或正在发生的事件和行为,并对这些事件和行为法律上的效果发生面向过去和未来的影响.如果新法适用于其生效前发生的行为和事件,并改变已经发生的法律上的效果,是溯及既往.如果新法适用于正在发生的事实或者对在持续中的法律上的效果面向未来地加以改变,是不溯及既往.如果新法只适用于其生效以后发生的行为和事件,则是不溯及既往.狭义的溯及力仅指溯及既往,广义的则还包括不溯及既往力.

1.法无授权不可为,是一句法谚,源自于十七.十八世纪的西方,是卢梭的社会契约论和孟德私鸠的论法的精神的中的相关表述与延伸: 2.所谓的法无授权不可为,指国家公权力的行使必须经过法律授权: 3.具体而言, 这是行政法中的一个原则,是指行政机关没有法律法规的授权,是无权做出有关行政行为的,主要目的是为了限制行政机关的权力,保护公民权利: 4.法无授权不可为是针对国家公民权利的行使,如今已成为法制国家通行的法律原则: 5.法无授权不可为是指政府机关不可以超越法律授权做出行政行为,个人及企业单位没有法律

1.民主是法律的概念.也就是说法律赋予的权力,是法律明确规定的权力,任何人,包括国家政权,对于其他人的民主权力的剥夺,都是对于法律的藐视和背叛,必须依照法律给予专制的制裁.而自由不是法定的概念,而是法律没有限定的事项,公民有自由选择权.由于个人的自由损害其他人自由的,由受损方提交法院裁断. 2.自由,以自,即个体为中心,由即权利,因此,自由是关注个体权利的概念.民主,以民,即群体为中心,主是权力,因此,民主即是关注公众权力的概念. 3.自由的诉求是怎么保证个体的自我权利,亦即人权.民主的诉求是怎

法的价值是以法与人的关系作为基础的,法对于人所具有的意义,是法对于人的需要的满足,是人关于法的绝对超越指向. 法的价值主体是人.法的价值主体是具有社会性的个人.群体.人的总体的统一.人作为价值主体是很主动.很自觉的,他知道自己需要什么及需要是否获得满足,并可作出明确地价值评价.而且这一切都能够直接通过一定方式表达出来,并能在不同主体之间进行交流和传播. 法的价值客体是法.作为法的价值客体的法是广义的法,首先是指法的制度,作为制度的法及其规范:其次是指以社会状态存在的法,包括法的被执行与遵守,包括

1.法无禁止即为是对市场主体而言的.对法律而言法无授权即禁止. 2.在市场经济体系业已确立的今天,全面指导市场主体的经营活动,为审批制寻找到了合法性,这实际上也为审批制所带来的种种腐败和抑制经济的行为创造了合法性.尽管可能防范一定的市场风险,但却必须付出昂贵的成本,并不能排除更大的结构性风险. 3.法无禁止即可为和'法无授权即禁止没有建立起市场与权力的对等关系,权力可以越界而为.因此,要做到法无禁止即可为,首先要做到法无授权不可为.这也就意味着,需要建立明确的权力清单,并且照单行事.有了这样的行

法律与正义是相互联系,相互促进的,正义对法律发展起了一定的推动作用.正义作为法律追求的最高目标,是作为区别良法恶法的标准,始终是法律进化的精神驱动力. 同时,法律也是实现正义的重要手段,正义的最低要求是限制任意暴力.法律运用国家强制性,保护社会主体的合法利益,通过裁决纠纷,惩治非正义的违法行为,以实现社会正义.

法的五大特征: 1.法是社会规范的一种: 2.法是由国家机关制定或认可的社会规范: 3.法是具有普遍性的规范: 4.法是以权利义务为内容的社会规范: 5.法是由国家强制力为后盾的社会规范.