赋得古原草送别中的赋得什么意思

<赋得古原草送别>的赋得是借古人诗句或成语命题作诗,诗题前一般都冠以"赋得"二字.这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为赋得体. <赋得古原草送别>是唐代诗人白居易的成名作.此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情.它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美.全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水乳的交融,意境浑成,是"赋得体"

<赋得古原草送别>的赋就一个意思,借古人诗句或成语命题作诗.诗题前一般都冠以"赋得"二字.这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体". <赋得古原草送别>是唐代诗人白居易的成名作,此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情.它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美.

1.<赋得古原草送别>是唐代诗人白居易的成名作.此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情.它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美.全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,是"赋得体"中的绝唱.人教版小学课本中的古诗<草>选取的是该诗前四小句. 2.草原上茂盛的野草,一年一度由枯萎而繁茂.野火无法烧尽,春风吹来,又会生长起来.远处的芳草蔓延到古道,阳光照耀下

<赋得古原草送别>这首诗的意思是原野之上野草茂盛,每年都会经历枯萎和萌发.这野草是烧不尽的,春风一吹,它们又会焕发生机.野草芬芳弥漫在古道上,阳光下野草与荒城连成一片.再次送别游子,这萋萋青草之间满是惜别情意. <赋得古原草送别>是唐代诗人白居易的成名作,此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情.它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美.全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水乳的交融,意境浑成,是

<赋得古原草送别>诗意是原野之上野草茂盛,每年都会经历枯萎和萌发.这野草是烧不尽的,春风一吹,它们又会焕发生机.野草芬芳弥漫在古道上,阳光下野草与荒城连成一片.再次送别游子,这萋萋青草之间满是惜别情意. 这首诗主要可以分为两个部分来看,前四句主要描写的是古草原上青草旺盛生长的画面,并通过描写草原上野草生命的往复,表现出野草生命力的顽强的同时,也表达出诗人对自然生命的赞美和歌颂.后四句则通过描写送别时,野草萋萋的场景,为表达诗人不舍得惜别作了情感铺垫,全诗对账十分工整,并且语言流畅自然,宛如天成

<赋得古原草送别>的意思是:吟咏古原上的野草,送别友人."赋得"是古代科举考试中在命题诗的题首都会添加的二字,后来"赋得"逐渐演变为一种诗体,即景赋诗者亦往往以"赋得"为题. <赋得古原草送别>译文:原野上生长着茂盛的野草,每年都会经历茂盛与枯萎的循环.野火无法烧尽野草,春风吹向大地时,野草就会再次生长.远处古老的驿道上长满芬芳的野草,阳光照耀下碧绿连荒城.今天我又来送别老朋友,连繁茂的草儿也满怀离别之情.

赋得古原草送别的含义是在草原上送别友人,表达对友人的依依惜别之情.全文是:"离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情." 此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情.它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美.全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情交融,意境浑成,是"赋得体"中的绝唱.

<赋得古原草送别>我们要学习小草那种野火烧不尽,春风吹又生的精神. 草/赋得古原草送别 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情. 长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓.无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸.野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程.我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情.

蓼莪中的赋比兴手法是<诗经>中运用的三种主要表现手法,是中国古代根据<诗经>的创作经验归纳出来的诗歌表现手法.最早记载见于<周礼·春官>"大师--教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂." 赋比兴既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注.加强语势,还可以渲染某种环境.气氛和情绪.在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用.汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰.