却话巴山夜雨时是哪首诗

1.上一句是:何当共剪西窗烛.出自唐代诗人李商隐的<夜雨寄北>:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 2.释义:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池.何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味. 3.<夜雨寄北>是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信.这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌.

何当共剪西窗烛.出自李商隐<夜雨寄北>. 全文: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 译文:你问我什么时候回去,日期还难以确定.此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的池塘.什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么思念你! 赏析:现传李诗各本题作<夜雨寄北>,"北"就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友.有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是&q

1.却话巴山夜雨时上一句是何当共剪西窗烛. 2.原文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 3.译文:您问归期,归期实难说准.巴山连夜暴雨,涨满秋池.何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨境况和情味.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时出自李商隐<夜雨寄北>,意思是秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期.这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡.归期未卜的羁旅之愁.诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈.而此时,只能苦苦思念.

出自晚唐诗人李商隐的夜雨寄北.写给远在长安的妻子的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信.全诗如下,君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 诗歌的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念.后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂.

儿童相见不相识是唐代诗人贺知章的<回乡偶书二首>中的诗句.原文:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来.译文:我年少时离开家乡,到迟暮之年才回来.我的乡音虽未改变,鬓角的毛发却已斑白.家乡的孩童看见我,没有一个认识我,他们笑着询问我:这客人是从哪里来的. <回乡偶书二首>是唐代诗人贺知章的组诗作品,写于作者晚年辞官还乡之时.第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感:第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比,流露出作者对生活变迁.岁月沧桑.物

回乡偶书二首·其一. 作者:贺知章. 全文: 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. 儿童相见不相识,笑问客从何处来. "回乡偶书二首"是唐代诗人贺知章的组诗作品,写于作者晚年辞官还乡之时.第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感:第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比,流露出作者对生活变迁.岁月沧桑.物是人非的感慨与无奈之情.这两首诗语言朴实无华,感情自然逼真,充满生活情趣.

秦时明月汉时关出自于王昌龄的<出塞二首·其一>,原句为秦时明月汉时关,万里长征人未还.秦时明月汉时关,万里长征人未还的意思是依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还. <出塞二首>是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗.第一首诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成.诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景.叙事.抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味.

家书抵万金选自唐代诗人杜甫的<春望>,意思是"一封抵得上万两黄金".家书抵万金这句话含有多少辛酸.多少期盼,反映了诗人在消息隔绝.久盼音讯不至时的迫切心情.战争是一封家信胜过"万金"的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣. <春望>是唐代大诗人杜甫创作的一首诗.此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨:后四句写诗人挂念亲人.心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思