明清时期的主流思想是什么

明清两代处于中国封建社会的晚期,承古萌新是这一个时期文化的特点. 具体特点如下: 1.集大成的科技著作相继问世,科技由发展而停滞. 2.具有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生. 3.伴随城市经济发展,市民文学蓬勃兴起,小说成为文学主流. 4.古典文化进入总结时期,官方组织大型图书编纂成就突出,显示中华文化博大精深. 5.西学东渐,中外文化交流开始进入新阶段.

中国古代主流思想经过很多阶段.西周:周公礼乐思想.春秋战国:礼崩乐坏,百家争鸣.秦朝:法家思想.西汉初年:黄老道家学说.汉武帝以后:罢黜百家,独尊儒术.以董仲舒为代表的儒家学说占据主流地位.魏晋时期:玄学昌盛,糅和儒道.南北朝:佛学思想居于主导地位.唐朝:三教并重.宋元:程朱理学.明清:程朱理学.陆王心学.

明清时期的历史特点可概括为: 1.实现了中国古代的第三次大一统,统一的多民族国家进一步巩固: 2.君主专制统治空前强化,并达于顶峰: 3.资本主义萌芽产生和缓慢发展: 4.从对外开放走向闭关自守: 5.反封建民主思想的产生和传统科技依然处于世界前列. 明清时期是我国封建制度渐趋衰落和统一的多民族国家巩固时期,明清时期的文化,具有新的时代特征.商品经济的发展和封建制度的衰落,使思想领域出现了反对君主专制.追求民主的思想家和著作.明清文学以小说和戏剧为主流,也反映了鲜明的时代特色.我国的传统科技仍然

战国时期百家争鸣,思想活跃而多样. 秦朝焚书坑儒,以吏为师,法家成为主流思想 董仲舒的尊君和大一统主张,是儒学得宠的原因.董仲舒天人关系的理论实质是为了论证天君关系.汉独尊儒术的成因主要在于提高了君主的地位,改变了先秦儒家君臣关系的基本理念,发展了"礼"的思想,使之更适合了皇帝专制的需要. 以王安石为代表的荆公学派在北宋居主导地位.理学在宋代不是主流思想.当权的士人推崇儒学的经世致用,探讨富强之路,并不以心性仁义为要. 理学成为主流意识是从元代开始的. 理学对后世的最大影响并非是&qu

明清时期没有实现社会转型成功的原因有以下几点: 1.中国民族资本主义刚刚处于萌芽. 2.统治者重农抑商. 3.由于长期处于封建社会,使得封建势力过于强大. 4.明清时期文网严密. 5.民主共和思想尚未深入人心,得不到百姓的支持.

明清时期以李贽.黄宗羲.顾炎武.王夫之等为代表发展出了批判儒学,主要对汉宋时的假道学进行评判,但仍属于儒,因为他们的思想大多取材于先秦儒学,使得儒学又一次焕发生机,但可惜的是未形成体系,也没能继续发展,影响范围很小.

特点是开始与西欧国家形成直接贸易关系.直接贸易对于生产国而言,是直接出口:对于消费国而言,是直接进口.消费国直接进口生产国的货物时两国之间发生的贸易,即由进出口两国直接完成的贸易. 明清时期中国对外贸易出现的新特点是 A.海上贸易通道已取代陆上丝绸之路 B.民间的自发贸易成为海上贸易主体 C.丝织品成为对外贸易中的主要商品 D.开始与西欧国家形成直接贸易关系 正确答案:D 直接贸易 直接贸易是"间接贸易"的对称.商品不通过第三国,直接从生产国输入到消费国的贸易.就生产国而言是直接出口,

明清时期,古典园林发展达到了它的全盛时期,主要有以下几方面原因: 1.造园理论技法之总结: 两千多年来,我国的园林设计师,造园工匠们在实践中不断总结经验,创造出了许多设计理论和造园林技法,在明以前的历史文献和诗赋文章中屡见不鲜,从明代以后正式出现了造园专著. 2.造园名家辈出,造园工匠继起: 理论源于实践,实践又丰富了理论.明清时期的造园大师甚多,并有较为详细的记载,而且他们的作品大部分尚存,可以相互参证. 3.外来因素的吸收: 在中国建筑发展的几千年中,各地区不断交流,相互融合,自公元1世纪前

唐代主流思想是儒道释三教合一 . 三教合一是指儒教.释教.道教三个教派的融合,其中有儒家立场的三教融合.道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型.对于此种现象,学者多以三教合一统而论之.然而,从三教并立到三教合一,则有一个过程.而元明间"三教合一"一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变.