礼乐制和宗法制有什么关系

分封制与宗法制的关系:宗法与分封制度互为表里,相互联系,都是主要以血缘.姻亲为纽带的政治制度.并严格按照宗法履行对天子的义务.分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现. 分封制和宗法制互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具.层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把"国&

世袭制和宗法制的区别在于:世袭制是皇位在父子之间按血缘相传,是为了防止权利的僭越,而宗法制是嫡长子继承制,是为了解决继承者之间的权利继承的斗争.只能由嫡长子来继承,这样就可以避免纷争.宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制.世袭制是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转给自己的儿子.世袭制就是名号.爵位以及财产等按照血统关系世代传承.

分封制是为了更好的统治幅员辽阔的疆域,宗法制是为了保证王权稳固.分封制是分封功臣.王室子弟建立诸侯国,宗法制是按照血缘分配权力.分封制有利于稳定政治秩序,宗法制则强化了王权. 分封制和宗法制有什么不同 首先,实施宗法制和分封制的目的是不一样的,实施宗法制的目的是保证王权的稳固并保证规权力继承的规范性.分封制的实施则是为了更好的统治幅员辽阔的疆域. 其次,这两者的实施内容也不同.分封制是把功臣.王室子弟分封各地建立诸侯国,而宗法制则是按照血缘.宗室的关系来分配政治权力. 最后,这两种制度产生的作用

两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.它们互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具.层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把"国"和"家"密切地结合在一起.

1.宗法制以血缘关系为基础,标榜尊崇共同祖先. 由若干个有血缘关系的同姓家庭组成一个家族,再由这些同姓家族的男性成员组成一个宗族.同一个宗族的成员拥有共同的祖先.共同的家规.共同的姓氏和共同的礼节等.而礼节的轻重也与血缘的远近有关,就好比如你对自己的父母可行跪拜之礼,却不会对父母的堂兄弟姐妹跪拜. 2.宗法制的关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制. 在古代一夫多妻的制度中,这个制度也可以区别法定配偶和众多的小妾之间的地位关系,从而保证正妻所生的长子的继承财产和官职的优先继承权.嫡长子的地位高于

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,它是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度. 宗法制有两个特点. 首先,宗法制以血缘关系为基础.在西周奴隶社会里,依照血缘的亲疏远近分成许多等级,所以联系这种等级关系的是血缘.它是由若干个有血缘关系的同姓家庭组成一个家族,再由这些同姓家族的男性成员组成一个宗族. 其次,宗法制的核心内容是实行嫡长子继承制.嫡长子继承是一种以父系血缘关系亲疏为准绳的继承法.周王朝的王位明确规定只传长子,而且是"传嫡不传庶,传长不传贤".

1.宗法制与王位世袭制的区别在王位的继承人不同.世袭制的继承人可以是儿子,兄弟,叔侄.宗法制的继承人是正妻所生的长子为法定的王位继承人: 2.宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制.王位世袭制是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转给自己的儿子.世袭制就是名号.爵位以及财产等按照血统关系世代传承.

对西周,巩固统治.对统治集团,保证奴隶主贵族在政治上的特权和垄断地位,有利于统治集团内部稳定.对封建社会,形成的宗法制.特权制被后世沿用,影响深远.对中华民族,有利于民族凝聚力的提高,形成共同的民族情结和文化传统.对思想,重男轻女,任人唯亲,传宗接代等.是一种以血缘关系为纽带,家族组织与国家制度相结合,以保证血缘贵族世袭统治的政治形式.宗法制度从氏族社会父系家长制发展起来,经夏商两代至西周时期达到完备的程度.

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致. 此制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝.按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗.周王自称天子,称为天下的大宗.天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯.诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗.诸侯的其它儿子被分封为卿大夫. 宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权.爵位和财产权不致分散或受到削弱,