而殉国家之急上一句是什么

常思奋不顾身,而殉国家之急. 源于<汉书司马迁传>. 释义:常常想着在国家危难的时候,自己能够为国家发奋向前,甚至不顾自己的生命. 司马迁字子长,夏阳人.西汉史学家.散文家.司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令.发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁.太史公.历史之父.

常思奋不顾身,而殉国家之急. 作者:司马迁 [出处] 汉·司马迁<报任少卿书>:"常思奋不顾身以殉国家之急." 源于<汉书.司马迁传>,字面意思是: 常常想着在国家危难的时候,自己能够为了国家发奋向前,甚至不顾自己的生命. 林则徐也有类似的话:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. 其实中国历史上向来不缺乏这样以天下为己任,牺牲小我,成就大我的仁人义士,这句话的意思,用今天的话来讲不外乎四个字:以身报国.

常思奋不顾身,而殉国家之急.常常考虑可以为了国家的安危之急而奋不顾身.出自<报任少卿书>,当时司马迁因为为败兵的李陵求情而被关入牢狱,在狱中写给他的朋友任安的回信中赞美李陵的一句话.

长期奋不顾身,而殉国家之急的意思是总是考虑着不顾自己来赴国家的急难.出处:司马迁<报任安书>节选:然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急.其素所蓄积也,仆以为有国士之风.夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣. 翻译成意思:但是我观察李陵的为人,确是个守节操的不平常之人.奉事父母讲孝道,同朋友交往守信用,遇到钱财很廉洁,或取或予都合乎礼义,能分别长幼尊卑,谦让有礼,恭敬谦卑自甘人下,总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难.他历来

虚伪招来万户嫌,诚实赢得千家赞.意思是:做生意虚伪奸诈.坑蒙拐骗的商家,会让众人嫌弃.失去人脉,也失去市场.而诚实守信.合法经营的商家,就能够得到众人的称赞,赢得更多人脉并且占领市场.经商的道理和做人的道理一样,都是要诚实,诚实是经商之本,更是做人之本.立身之本,诚实做人.本分做事,是成就大事业的基础.

但愿牺牲报国家上一句是粉身碎骨寻常事.粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家的意思是为了革命,流血牺牲.粉身碎骨不过是件平常的事情,我只是希望牺牲自己来保全自己的国家. 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家出自秋瑾的<失题>,秋瑾目睹列强入侵,清廷腐败,国运衰颓,她无比愤慨.为求救国之道度,秋瑾别夫离家,东渡日本留学,并加入孙中山领导的同盟会.回回国后鼓吹革命,密谋发动武装起义,事泄被捕,英勇就义.秋瑾又是充满激情的女诗人,她的诗慷慨激昂,一如其人.在<失题>诗中,我们就能领略答到她的家国激情.

"春风暖万家"的上一句是"杨柳绿千里",这句话是一副写景对联的上联,是人教版小学教材上出现的两幅对联之一,另一句是"黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风". 对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语.俪辞.联语.门对等通称,以"对联"称之,则开始于明代.它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创.

几家欢喜几家愁上一句是月儿弯弯照九州,意思是一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁.出自<竹枝歌>,是宋代诗人杨万里创作的一首七言古诗.这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不抵抗主义,对内残酷压迫人民.江南,过着骄奢淫逸的生活,使老百姓饱受离乱之苦.月亮照耀着中华大地,同在一片蓝天下,有的家庭欢乐生活,而广大人民愁容满面,过着衣不遮体食不饱腹的苦日子.

相煎何太急的上一句是:本是同根生.本是同根生,相煎何太急两句出自曹植的<七步诗>,这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟,表达对曹丕的强烈不满,生动形象.深入浅出地反映封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的思想感情.