孟子是唯心还是唯物

大学阶段各种西方思潮纷至沓来,由于缺少社会实践,对于伪哲学伪思想伪观念难以具备正确的分辨能力. 学习西哲史对唯心.唯物.客观.主观.辨证.形而上.形而下的各组合主义学说,及其关联派生心理.伦理.精神现象.宗教.社会学的起源.观点.立论有所认识,有助分辨"香花毒草",提高哲学思辨能力.哲学系另说.

思想境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词.思想境界是指人的思想觉悟和精神修养,即修为,人生感悟,对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解,故境界是一种很微妙的感觉. 多数时把思想境界划分几种,以质来区分,度来衡量.就是思域范围,这是广度,还有深度,对问题的看法深度.思想境界还建立在是唯心还是唯物上,如果从唯心的角度来说事,唯物的人会说思想境界不高.

"宋学是汉学的对立物,是汉学引起的一种反动."在我国古代学术发展史上,宋学的形成与汉学迥然不同,其新思路.新方法和新学风,开创了学术探索的新局面.宋学博大精深,涵蕴广大,学派众多.作为一种社会思潮或学术文化思潮,有它酝酿.形成.发展和演变的过程.道学只是从宋学中衍生出来的一个支派.宋学和理学应当区别开来.然而,从以往八十年来对这个重大学术课题的研究看,大体上存在三个偏向:一是以理学代替宋学:二是贬低王安石新学:三是有些机械地以唯心.唯物两条界线来划分某些学派,因而难以准确地加以说明清楚

唯物:即唯物主义,也叫唯物派.马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张物质为第一性.精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的投影和反映.哲学里关于本体论的一种基本观点.在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,客观世界独立于意识之外,主观能动性区别于其它生命意识. 唯心:即唯心主义,也叫唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神.意识或理念为第一性,物质为第二性,

人定胜天是唯物,单纯人是物质的,但人心是唯心的,天是古代朴素唯物主义中的,所以人定胜天强调了人的力量,所以总体来说他是主观的,也就是带点唯心的,但他也没有强调是人心,而是人力,所以更具体来说是主观唯物主义. 人定胜天,汉语成语,释义有二种:广义上来说就是,人类可通过自身的力量去克服改造自然:狭义上来说就是,每个人都可以改变自己的命运.人定胜天,关键在于一个"定"字,此定字在广义上则表现为团结合作:狭义上则表现为人心安定. 人心若能安定下来,不受外界干扰,不为外物所动,就能改变命运的造化

存天理灭人欲属于客观唯心主义. 客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一.它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念.理.绝对精神.绝对观念等),这种客观精神在其发展过程中,产生了物质世界.因此,客观精神在先,所以是物质世界的本原,是第一性的:物质世界在后,是客观精神的表现和派生物,是第二性的.代表人物有中国宋代的朱熹,他认为精神性的"理"是世界的本原,物质性的"气"是"理"的派生物,主张"理在气先".古

代表学派不同:庄子是道家代表人物,孟子是儒家代表人物. 思想主张不同: 庄子: 1.庄子的核心思想是"道": 2.庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德": 3.庄子继承和发展了老子思想,故历史上老庄并称,道家思想又称为老庄思想: 4.庄子思想的可贵之处是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素. 孟子: 1.孟子的核心思想是"民本思想": 2.孟子是儒家学派的代表人物,思想精髓是"仁政": 3.孟子继承和发展了孔子思想,与孔子

孟子的求放心指通过找回丧失的"本心",恢复善性,培养善德.<孟子·告子上>:"学问之道无他,求其放心而已矣."认为,"本心"即"良心",是人皆有之的天赋德性,是人之为善的根源:其所以"为不善",并非本性有别,在于后天受"物欲"所蔽而丧失天赋"良心"所致.道德修养的根本要求,就是"求其放心",使天赋的本善"良心"不被陷

孟子论证性善论的方法是认为人从出生开始就是善良的,因此不能用刑法杀伐来残害百姓,要用礼乐来鼓励人们继续向善.孟子(约前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人.战国时期著名哲学家.思想家.政治家.教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称"孔孟".