孰为汝多知乎是什么句

反问句."孰为汝多知乎"的意思是"谁说你知道的事情多呢"孰为汝多知乎这句话选自于<两小儿辩日>,原选自于<列子·汤问>,题目是后加的.<列子>是战国时列御寇所撰. <两小儿辩日>是战国时期思想家列子创作的一篇散文,亦是一则极具教育意义的寓言故事.

孰为汝多知乎这句话的意思及其相关信息如下: 意思:谁说你知道的就要多些呢: 陈述句:没人说你知道的比别人多: 出处:这句话出自战国时期郑国人列御寇所著的<两小儿辨日>: 中心思想:这篇文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能全都知道.

意思为:谁说您十分有智慧呢? 原文: 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故. 一儿曰:"我以日始出时去人近,而日中时远也. 一儿以日初出远,而日中时近也. 一儿曰:"日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎? 一儿曰:"日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎? 孔子不能决也. 两小儿笑曰:"孰为汝多知乎? 译文: 一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因. 一个小孩说:"我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远

知,通"智",聪明,智慧: 读音为zhì 1.聪明;智慧,而且我们学习的时候也是作为通假字学的: 至于为,这里通常翻译为:说,但一般不认为其通"谓": 整句翻译为:''谁说你知识渊博呢?''或者''原来你的知识没有那么渊博''.

是知识的意思. 这是古代汉语,古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是"五四"运动以前汉民族所使用的语言. 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简.丝绸等物.随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,"文言文"成了读书人的专用.

知:知道,明白. 这句话选自于<两小儿辩日>,原选自于<列子·汤问>,题目是后加的.<列子>是战国时列御寇所撰. 原文: 孔子不能决也. 两小儿笑曰:"孰为汝多知乎?" 翻译: 孔子也不能判断是怎么回事. 两个小孩笑着说:"谁说你的知识渊博呢?"

见端以知末上一句是圣人见微以知萌,这句话出自韩非子·说林上第二十二>. <韩非子·说林上第二十二>原文如下: 纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不盛羹于土铏,则必将犀玉之杯:玉杯象箸必不盛菽藿,则必旄象豹胎:旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下,则必锦衣九重,高台广室也.称此以求,则天下不足矣.圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也. 译文如下: 商纣制作了象牙筷子,箕子恐惧了,认为使用象牙筷的话,就一定不会再用陶制器皿来盛带汁的肉,就一定会配合使用犀牛角杯或玉杯:玉杯象筷1653

斯人若彩虹遇上方知有的下一句是伊人若湍水,触及方知柔.该句话是出自由罗伯·莱纳执导,玛德琳·卡罗尔和卡兰·麦克奥利菲主演影片<怦然心动>,由导演韩寒翻译而出. 这句话的意思是这个人像彩虹一样绚丽夺目光彩照人,遇见了才知道世界上竟有这样美丽女人.刚遇到的时候看她像湍急的流水一样狂暴奔驰不可接近,接触之后才知道原来她竟然体贴入微温柔似水.

亲身小河知深浅下一句是亲口尝梨知酸甜.意思为只有亲自下到河里才知道河水的深浅,只有亲口去品尝梨才知道它酸还是甜. 这句话就是告诉人们什么事情都要亲身经历才能真正去了解,而不能想当然.实践出真知,只有尝试,实际去做一做,而不是只想不做.