诗经风雅颂赋比兴分别指什么

风:不同地区的地方音乐;雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐;颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的;赋:平铺直叙,铺陈、排比;比:比喻;兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

风雅颂赋比兴,起源于诗经,合称“六义”,唐孔颖达《毛诗正义》说:“赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形”;前者是诗的作法,后者是诗的体裁。赋、比,较清楚,兴有疑问,后人分歧很多,没有定论。刘勰“风通而赋同”,风雅颂相通,赋则作为诗的一般表现手法。“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有,而后不断积累,先由《周礼·春官·大师》总结:“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。以六德为之本,以六律为之音”。

时间: 2024-10-08 19:02:15

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风雅颂赋比兴分别指什么

所谓风.雅.颂,是指<诗经>按音乐划分的三个类别."风",是指国风,即西周时期各国的民间歌谣."雅",是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅.夏通用,故有此称."雅"分大雅.小雅,意与后世的大曲.小曲相近."颂",是形容.赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌. 所谓赋.比.兴,是<诗经>主要的表现手法."赋",是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻."比&quo

风雅颂赋比兴在诗经中指的是什么意思

风雅颂赋比兴在诗经中指的是<诗经>按音乐性质的不同,分为风.雅.颂三类.赋.比.兴的运用,既是<诗经>艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法.<诗经>关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,无论是在形式题材.语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就,是中国古代诗歌的光辉起点.

风雅颂赋比兴是什么

1.诗经学名词.语出<诗·大序>:"故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂."一般认为风.雅.颂是诗的分类:赋.比.兴是诗的表现手法. 2.<诗经>分为风.雅.颂三部分."风土之音曰风","朝廷之音曰雅","宗庙之音曰颂"所以"风"是各诸侯国的乐调:"雅"是京城地区的正乐:"颂"是宗庙祭祀之乐.至于"大雅&quo

赋比兴分别指什么

赋比兴是<诗经>的三种主要表现手法,是中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据<诗经>的创作经验总结出来的. 赋比兴分别指什么 1.赋 就是平铺直叙,把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来.<农夫>七月流火,九月授衣就是用平铺直叙的方法. 2.比 就是类比,与比喻有些相似,但不完全等同于比喻.<鸣鹤>中用,"他山之石,可以攻玉",比喻治国贤人,<硕人>用柔荑比喻美人之手. 3.兴 就是先言他物,再言此物.<孔雀东南飞

诗经风雅颂按什么分类

诗经风雅颂按音乐的性质分类,"风"是各诸侯国的乐调,"雅"是京城地区的正乐,"颂"是宗庙祭祀之乐.<诗经>是我国第一部诗歌总集,根据音乐性质的不同分为风.雅.颂三类. 风是不同地区的地方音乐.<风>诗是从周南.召南.邶.鄘.卫.王.郑.齐.魏.唐.秦.陈.桧.曹.豳等15个地区采集上来的土风歌谣,共160篇.大部分是民歌. 雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.<雅>诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同

诗经风雅颂分别指什么

风是不同地区的地方音乐:雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐:颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.<国风>的大部分和<鲁颂>.<商颂>产生于春秋时期. <风>诗是从周南.召南.邶.鄘.卫.王.郑.齐.魏.唐.秦.陈.桧.曹.豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.

语文中赋比兴分别指的是什么

赋:是与比兴并称的古代诗歌的基本手法,赋陈,是铺陈.排比的简称,在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的,铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象.事态现象.人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同.语气基本一致的句群. 比 :比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍,一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体.鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象. 兴:先言他物以引起所咏之词,从特征上讲,有直接起兴和兴中含比两种情况,从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形

风雅颂各指什么

风雅颂的风是指不同地区的地方音乐,雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的,风雅颂是指中国第一部诗歌总集<诗经>的三个部分. 风雅颂赋比兴合称"六义",诗经根据乐调的不同分为风.雅.颂三类.<雅>诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为<大雅>31篇,<小雅>74篇,共105篇.除<小雅>中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.

赋比兴风雅颂的含义分别是什么

赋比兴,风雅颂的含义分别是"风"是指国风,"雅"是周王京畿的乐歌,"颂"是形容.赞颂的意思,"赋"是铺陈的意思,"比"就是比喻,"兴"就是联想,触景生情,因物起兴. 风.雅.颂是指<诗经>按音乐划分的三个类别,赋.比.兴是<诗经>主要的表现手法.风是不同地区的地方音乐,雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞.