天地不仁以万物为刍狗解释

"天地不仁,以万物为刍狗"意思是天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗,出自战国老子的<道德经>第五章,原文:天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出.多言数穷,不如守中. 译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗:圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓看作草和狗,任凭百姓自作自息.天地之间,不正像一个大风箱吗,静止的时候,它只是一个空虚的世界,一旦运动起来,就会运转不息,永远不会枯竭.政令多反而

"以万物为刍狗"的"刍狗"是指古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃,作用类似现代的花圈,人们对刍狗只是使用而已. "天地不仁,以万物为刍狗"出自老子所著的<道德经>第五章,意思是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展.换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为.

以万物为刍狗的理解:地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.刍狗是一个汉语词语,典故名,典出通行本<道德经>老子第五章,郭店简本<老子>无此句.郭店简本仅有本章中"天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,动而愈出."文义与通行本同.刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃.

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<韩云传>作者:流云无名 类别:武侠仙侠类 小说简介:主角韩云,前世历经坎坷,在商界占一席之地,当事业蓬勃发展的时候,遭到至亲之人的背叛,从而一无所有.今世,他应运而生,在这天地不仁以万物为刍狗的世界,韩云披荆斩棘在世俗立足,以平庸的资质,在修仙界开宗立派.

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