中国古代的九州分别是什么

中国古代的六艺分别是礼.乐.射.御.书.数,礼乐发源于原始社会宗教活动中的仪式(礼)和音乐歌舞(乐),周礼的范围已十分广泛,涉及政治.伦理.道德.礼仪等各个领域. 礼乐教育是"六艺"教育的中心.礼.乐不仅在贵族生活中融为一体,礼.乐的教育作用也是相互配合的.礼着重于训练人的外在行为规范,乐着重于陶冶人的内在精神情操.

中国古代四大名琴指的是齐桓公的号钟.楚庄王的绕梁.司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾."号钟"是传说中周代的名琴,居古代四大名琴之首,此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人荡胸生云.据说"绕梁"是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详.楚庄王自从得到"绕梁"以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中.

中国古代三大名楼指的是:江西南昌的滕王阁.湖北武汉的黄鹤楼.湖南岳阳的岳阳楼.作为中国古代中华民族传统建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表,象征着中华文明五千年积淀的文化.艺术和传统.亦被文人雅士所称颂.

欧阳修的<泷冈阡表>:被誉为中国古代三大祭文之一.该文是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表,在表文中,作者盛赞父亲的孝顺与仁厚,母亲的俭约与安于贫贱.欧阳修手书的<泷冈阡表>碑刻保存完好,2006年列入第三批中国重点文物保护单位.唐代韩愈的<祭十二郎文>:写于贞元十九年,文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成,"八仙"中著名的韩湘子即是老成之十七子.十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂郑氏抚养成人,共历患难,因此感情特别深厚.但是长大之后,韩愈本人在外飘泊,与

五毒分别是:壁虎,蜈蚣,蛇,蟾蜍,蝎子. 五毒是指蝎子,蛇,壁虎,蜈蚣,蟾蜍,这五种毒物是汉族民间盛传的一些害虫,汉族民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生.于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰,喷雄黄酒.燃药烟,以灭五毒,驱秽气.与此同时,将灰尘垃圾扫于室外,以净其室.因为我国大部分地区蜘蛛都是极小,毒性忽略不计的,所以不在五毒之内. 民间认为五月是五毒出没之时,民谣说:端午节,天气热,五毒醒,不安宁. 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病.每到端午节,民间要用各种方法以预防五毒之害.一般在

1.战国七雄是指战国时期的七个最强的诸侯国,也代表了除了周文化之外不同文化体系.经过春秋时期的无数次兼并战争,诸侯国的数量大大减少.到战国时期实力最强的七个诸侯国分别为秦.齐.楚.燕.韩.赵.魏,这七个国家被历史学家称作战国七雄. 2.除战国七雄外,还有越.巴.蜀.宋.中山等大国.小国尚有郑.卫.东周.鲁.滕.邹.费等,但其实力与影响力皆远远不及战国七雄,只能在强国的夹缝中生存,且最终均为七雄所灭. 3.由于郡县制度的加强,以获取土地.财富.人口的国家不断开展兼并战争,促使这个从春秋时期开始便战

1.西施:本名施夷光,越国美女,一般称其为西施.春秋末期出生于浙江诸暨.天生丽质,是美的化身和代名词. 2.貂蝉:山西忻州人,是民间传说古代四大美女之一的闭月.貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考. 3.王昭君:名嫱,字昭君,乳名皓月,晋朝时为避司马昭讳,又称明妃,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归人,今湖北省兴山县人. 4.杨贵妃:号太真,祖籍蒲州永乐,今山西永济,生于容州,今广西玉林容县.

1.买椟还珠寓意:比喻某些人没有眼力,取舍不当: 2.郑人买履寓意:比喻某些人机械照搬的教条主义: 3.滥竽充数寓意:比喻没有真才实学的人,冒充有本领,混在行家里充数.或比喻以次充好: 4.画蛇添足寓意:比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.

中国古代四大天文学家分别是: 石申,战国中期天文学家.占星家.著有<天文>八卷.<甘石星经>在中国和世界天文学史上都占有重要地位.他是世界上迄今为止发现最早的恒星表,在世界天文史上占有特殊的地位.张衡,东汉时期伟大的天文学家.数学家.发明家.地理学家.文学家.在天文学方面著有<灵宪><浑仪图注>等.为中国天文学.机械技术.地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪.地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一.祖冲之,南北朝时期人.一生钻研自然科学,其主要贡献在数