关于佛教舍戒的仪轨

白塔在北京白塔公园.白塔寺是重建于明初(1451年),重建后改称妙应寺,现共保留有山门.钟鼓楼,重建于1998年,按照藏传佛教萨迦派的仪轨设计完成的.被国务院列为全国第一批重点文物保护单位. 其为白塔装藏开光的是爱国爱教大师八思巴法王的弟弟仁钦坚赞大师,他于1274年到达大都,接任八思巴的帝师之职.此时,白塔开始兴建,他按照藏传佛教萨迦派的仪轨设计完成的.

宗喀巴大师创立的格鲁派黄教寺院,宗教氛围.藏式庙宇.不同于内地佛教的特殊仪轨:拉萨虽融合了大量内地文化尤其是川蜀文化,但其自身的独特风格依旧靓丽,如礼仪.语言.信仰,气候较内地更好,阳光永远充沛,蓝天永远迷人,但高原缺氧是不得不面对的:工作节奏慢,休闲之都,洗涤心灵之所在,经济建设不如统战工作:餐饮多元化,以川菜为主,各式各样的酒吧也是当地特色:人情味浓厚,大家交往起来比较容易贴心.

108表示108种烦恼,拜佛108拜,表示断尽烦恼,忏悔圆满之意.在佛教的忏悔仪轨中,有<礼佛大忏悔文>,又叫<88佛忏>,该仪轨总共有108拜,流传甚广.其它仪轨也多有108拜的. 拜佛时,前额着地,背部保持平直,身体是柔软的,甚至接触的地面也是柔软的.清凉的.拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌,站起来之后,体验双手.双脚的动作和感觉.感觉自己的体验,体验自己的感觉,感觉每一细微的部分.若是不便来寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空旷明亮处,藉由礼拜来忏悔.感恩,或舒缓身心.

佛教没有哪些音乐不能在家随便放.佛教音乐,是中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐.佛教认为,音乐有"供养"."颂佛"作用.形式有声乐和器乐等多种.佛教音乐简称佛乐,是指佛教用以阐明佛理弘扬佛法的佛事音乐,也可指世人创作的歌颂佛教的音乐.佛乐通常庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念.可以说,佛乐是佛陀教化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花.佛乐也可分为经咒类的"梵呗声闻".仪轨音乐.参禅悟道类的&quo

佛教<大藏经>里面"密教部"的经典和咒语,不可随便读诵.应该要经过密宗仪轨拜师受戒,才可以念诵. 佛教三藏中的"律藏",在家居士不可随便读诵.(在家居士只能阅读在家居士戒律部分,其中大多数是出家人的戒律,不可读诵)

"开光"本身并没有什么神秘性可言,只是一个佛教仪轨而已.我们的愿和开光的物品相融合,就叫开光. 开光也叫做引请,就是祈请诸佛菩萨从入定的状态,把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到这个物品里面.这个物品就注入了灵性,注入了光明,注入了诸佛菩萨的悲愿.这是一种链接,并不是进入,所以它叫做缘起. 诸佛顶上有圆光,开光仪式中有巾,笔,镜等,都是一种表法.执镜表照破魔外邪见:执笔点开正法眼,开眼光,耳光,鼻光,舌光,身光,意光,使六根对六尘不起分别,转识成智,当下即是光明普照. 如执巾偈云:&qu

在家放<六字大明咒><大悲咒><莲池心咒>佛教音乐好.佛教音乐,中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐.佛教认为,音乐有"供养"."颂佛"作用.形式有声乐和器乐等多种.佛乐,是指佛教用以阐明佛理弘扬佛法的佛事音乐,也可指世人创作的歌颂佛教的音乐.佛乐通常庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念.可以说,佛乐是佛陀教化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花.佛乐也可分为经咒类的"梵呗声闻

开光,是佛教特有的一种仪式,当然外道也有类似的仪式.在<藏汉大辞典>开光"是这样解释的:在智慧坛城中为佛像.灵塔.经典等灌顶,迎神安住的仪轨". 其核心内容是迎神安住",是将法界智慧圣尊迎请融入佛像.灵塔.佛经等,与佛像.佛经.灵塔成为无二无别,安住不动. 在请圣入像安住的同时,请本尊加持和开启与会所有信众,包括主法法师,自性本有的智慧光明.是开启自己本具的智慧光明,是开自己的光,不是开佛像的光.开启了自己智慧之光,开启自己慈悲之光,驱除无明的黑暗,这才是开光的真

佛教有12部经书,分别为:契经.祇夜.授决.偈.因缘.本末.方等.譬喻.生经.说.广普.未曾有法. 经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经.律的解释或阐述.其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用.