为什么说孔子的仁爱是有等级的爱

孔子的仁爱思想体现在两个方面,分别是为己和为人,也就是对内和对外两个方面,对内包括人文精神,进取精神以及对人道德修养的要求等,对外包括仁者爱人,忠恕之道以及天下国家观念等,而孔子仁爱思想的现代价值的探究也主要从这两个方面进行.

孔子的思想核心是仁和礼.他强调对人和蔼,仁慈,有教无类,但是拘泥于周礼,认为人应贵贱有序,所作所为都应该符合礼的要求.在这点上可以看出孔子虽是万世师表,但其思想也有较保守的成分,希望整个社会安定,回到那种小国寡民的社会.在当时混乱.纷争的时势是不受重视的,因为不符合当时历史的发展潮流,他的理论一直到汉武帝独尊儒术时才成为正统思想.

不同之处: 1.产生的阶级基础不同.孔子仁爱思想主张强调封建礼仪.宗法制度和等级差别,墨子的思想主张更多反应劳苦大众要求. 2.具体的内容不同.兼爱是爱人要远施周边,尊卑长幼之间要互相爱护.孔子的仁爱是对他人的关心爱护同情理解尊重,爱人要以亲亲为出发点,主要是处理宗法家族关系内部的亲戚关系,而且爱人涉及到国家.上下.君臣及国际关系. 相同之处: 1.都是爱人的思想. 2.都注重仁.

孔子主要主张"仁爱,墨子主要主张"兼爱.孔子主张仁爱,"仁者,爱人."已所不欲,勿施于人,即要求统治者能体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾:主张以德治民,反对苛政和任意刑杀.墨子主张兼爱,其实质是爱利百姓,以兴天下大利,除天下之害为己任.所以墨家之徒的言论行动,皆以国家.百姓.人民之利为准绳.

相同之处: 1.天道根源相同,儒家认为"仁者,天地生物之 心,而人物之所得以为心."即人的仁爱之心来自于天地之心,墨家认为"天之行广无私,其施厚而不德,其明久而不衰: 2.基本内涵一致,"仁爱"与"兼爱",二者皆显出了爱的普遍性, 孔子的"泛爱众",墨子"兼相爱,交相利" 都体现了爱的普遍性.广泛性.在主张人人相爱,关爱民众,反对以强凌弱上显然是相通的: 3.社会背景和基本目标相同,孔子的仁爱和墨

儒家思想的核心即是仁爱.仁爱的思想,是孔子倡导并身体力行的,这也是儒家思想体系的核心部分.而这一点,与基督倡导的仁爱精神是完全一致的.儒家思想提倡仁爱,"仁者爱人". 追求美好幸福生活,使社会变得更加和谐,一直是人们孜 孜以求的理想目标.孔子的"仁爱"思想为提高个人修养,处理人际关系.人与自然关系提供了丰富的和谐思想,从而达到由个人.人人.到天人关系的和谐.在构建和谐社会的今天,孔子 的"仁爱"思想仍具有重要的现实意义.

仁是儒家传统的道德精华,也是孔子伦理道德体系的最高原则.孔子仁爱思想内涵丰富,基本内涵包括爱人.孝悌.忠.恕.恭.宽.信.敏.惠.礼等.在构建和谐社会的今天,孔子的仁爱思想是当今社会道德核心,待人接物的准则. 孔子仁学的理论基础是修身,即强调人的自我修养.仁学的核心内涵是 爱人 ,即关爱他人,具有 泛爱众 的人道主义精神.孔子的仁学思想对于当今和谐社会的构建具有重要的现实意义.

颁奖词: 他,兼爱人民,不分等级上下:他,行侠仗义,不为个人名利得失:他,热爱和平,否定国家战争:他,大倡节俭,最早构建节约型社会:因为有他,孔子的仁爱显得狭隘而小气:因为有他,中国出现了最早的侠士:因为有他,人们开始思考战争存在的意义:因为有他,资源得到更大限度的利用:他是我们熟悉的,也是我们不熟悉的,因为他离我们那么遥远,遥远至几千年前的春秋战国时期,他就是我们伟大的祖先墨子.

在<论语>中,"仁"的涵义是多元的,但也是相互关联的. 主要有以下几种: 1."仁者爱人".孔子的"仁爱"是一种有差等的.推近及远的爱: 2."克己复礼为仁".孔子认为,"为仁由己",也就是说"为仁"主要是靠自己的修养功夫而实现的: 3."仁"是德性的统称.孔子说,"能行五者于天下,为仁矣."五者即恭.宽.信.敏.惠: 4."