孔乙己的人物分析

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪.麻木不仁,生活上四体不勤.穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象.篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度"吃人"的本质,具有强烈的反封建意义. 作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象.孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照. 作者

在鲁迅的小说<孔乙己>中,孔乙己是一个深受封建思想和科举制度毒害,沦落在社会底层的旧式读书人. 孔乙己是小说中唯一一个站着喝酒的人."站着喝酒"说明孔乙己生活贫困,"穿长衫"表明他不愿与短衣帮为伍,摆读书人的臭架子,死要面子. 孔子好喝懒做,不善谋生,他"身材高大"具有谋生的能力,穿着的长衫又脏又破,似乎"十多年没有补也没有洗"说明他十分懒惰,轻视劳动.他写得一手好字,可替人抄写,但是往往连书籍纸笔砚,一齐失踪.

孔乙己是鲁迅小说<孔乙己>中的主人公. <孔乙己>是鲁迅在"五四"运动前夕继<狂人日记>之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题. 孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照,又是中国封建儒家独尊下科举制度"吃人"本质的具体表现. 通过对孔乙己的悲惨遭遇的描写,反映了

孔乙己,鲁迅文学作品中<孔乙己>的主人公,一个受尽封建科举制度毒害的下层知识分子.在四书.五经中耗尽了年华,落到求乞还不肯脱下象征读书人身份的长衫.说起话满口之乎者也,时刻表明自己是读书人,甚至被别人戏弄,还自命不凡.孤芳自赏.是酒店中唯一穿长衫而又站着喝酒的人,尽管长衫又破又脏,好像十多年未洗过,他把这作为区别短衣帮的标志,甚至,遭人讥嘲,还不屑置辩. 鲁迅先生这些描写揭示了孔乙己不仅深陷贫困,而且整个灵魂已被戕害,但在精神上自认高人一等. 其心智不悟,麻木.不觉醒.孔乙己被封建科举制度扼杀

鲁迅写的孔乙己想表达哀其不幸.怒其不争的思想感情.孔乙己这个清未下层知识分子的个性特征鲜明地呈现在读者面前,将他的可怜.可笑.可悲.懒惰.卑微的各个方面揭示出来,并从环境和人物形象的分析中反映出小说所要表现的主题:揭露了封建科举制度的弊害以及对人们的思想奴役.禁锢,指出孔乙己走向悲剧的主客观原因,表达了作者"哀其不幸,怒其不争"的思想感情.<孔乙己>是鲁迅小说的代表作之一,该作品中的主人公外号孔乙己.文章发表于1919年4月<新青年>第六卷第四号,后编入<

<孔乙己>中用"笑"来表现人物,揭示主题"笑"贯穿全篇,全文共有14处"笑",而14处"笑"可分为两大类一类是孔乙己确实可笑,另一类是人们对孔乙己取笑.孔乙己是在笑声中走来,又在笑声中离去.孔乙己是"站着喝酒而穿长衫的唯一的人".肮脏,好吃懒做,且又总是"满口之乎者也".当酒客揭短取笑孔乙己而"引得众人都哄笑起来"时,店内外充满了快活的空气.酒客及掌柜对孔

1.展示了人物活动场所和行动,总是在一定场合进行的.鲁镇酒店是社会作为舞台的缩影,折射出整个社会的世态人情. 2.揭示了产生人物性格是在生活的那个特定环境中形成和发展的.由于封建统治统治阶级的愚民政策在人们心中根深蒂固,使他们对弱者却肆意凌辱,显示了鲜明的人物性格. 3.揭示了人物周围的环境决定了人物对客观生活的认识和对现实采取的态度.社会环境的冷酷无情促使孔乙悲惨地向着死亡的坟墓走去. 4.预示着人物的悲惨命运 .<孔乙己>全文洋溢着欢乐的氛围,哄笑之声迭起,但表现的却是一场令人心酸痛楚的悲

孔乙己,是这篇小说的主要人物的绰号.鲁迅为什么要用绰号作人句呢?用这个叫人"半懂不懂"的绰号作为"满口之乎者也,教人半懂不懂的"人物的名字,正是对这个人物迂腐可笑的性格的嘲弄,同时也是对孔家店的蔑视和讽刺.鲁迅用这个人物的绰号作为小说的题目,给作品定下了讽刺性的基调,具有鲜明的反孔色彩. 小说通过对孔乙己悲惨一生的描写,一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害,有力地控诉了科举制度的罪恶:另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木,思想昏沉的精神状态

环境造就人,孔乙己生活在新旧社会的过渡时期,其性格就具有两面性.一方面孔乙己善良朴实,另一方面他迂腐顽固,真是令人哀其不幸,怒其不争.孔乙己这样性格的人物,毫无疑问是一个悲剧形象. <孔乙己>是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月<新青年>第六卷第四号,后编入<呐喊>,是鲁迅在"五四"运动前夕继<狂人日记>之后第二篇白话小说. 小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷