林冲隐忍退让一面的事例

1、 当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自手软了。高衙内说道:“林冲,干你什事,你来多管!”原来高衙内不认得他是林冲的娘子。若还认的时,他没这场事。见林冲不动手,他发这话。众多闲汉见闹,一齐拢来劝道:“教头休怪,衙内不认的,多有冲撞。”林冲怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲,和哄高衙内出庙上马去了。 林冲将引妻小并使女锦儿,也转出廊下来。只见智深提着铁禅杖,引着那二三十个破落户,大踏步抢入庙来。林冲见了,叫道:“师兄那里去?”智深道:“我来帮你厮打。林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:‘不怕官,只怕管。”智深道:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”林冲见智深醉了,便道:“师兄说得是。林冲一时被众人劝了。

时间: 2024-10-22 22:32:13

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林冲隐忍退让的情节

1.林冲夫妇到大相国寺进香,林冲看到鲁智深倒拔垂杨柳,钦佩鲁智深的武艺,与之攀谈. 2.高俅义子高衙内见林妻貌美,遂上前调戏.丫鬟告知林冲,林冲想打此人,但见是高衙内,自己停手,并拦阻鲁智深.陆3.谦施诡计帮高衙内诱骗林妻,当高衙内欲行不轨,林冲恰好赶到,只得放高衙内逃走. 4.高俅使计让林冲误入白虎堂,刺配沧州道临出发林冲休妻离去.高俅有买通差役,欲在野猪林结果林冲,幸得鲁智深解救,林冲仍让鲁智深放过差役,到沧州看守草料场.直到陆虞候火烧草料场,林冲方才觉悟.

林冲的性格特点及事例

1.林冲勇而有谋,但为人逆来顺受.安分守己:具有委曲求全的忍耐性格. 作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,对他的顶头上司毕恭毕敬.即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉. 2.林冲有救弱济贫的侠义气概,多次救人急难,为人解困.如在东京任八十万禁军教头之时,曾替酒生李小二脱免官司. 3.林冲心思细致,做事谨小慎微,最能体现此点的就是在林冲前往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了.这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地体现出林冲个性中精细的一面. 4.除此之外,林冲还具有一定的报复心理.当

关于退让的名人事例

1.韩信受胯下之辱:韩信年轻时身材高大,好佩长剑,但生活极落泊,有时要靠漂母来周济.有一次几个市井无赖碰到他,其中一个挑衅地说:"韩信你要是不怕死,就拔出你的剑来刺我,如果怕死,就从我裆底下钻过去."韩信瞅了他一会儿,俯身从这人身下钻了过去,不去争一时意气. 2.勾践偿薪上之胆:越王勾践在吴国破越时,主动身入吴国为奴,忍一时之耻辱,后来回国后每天睡在柴草上,吃饭睡觉前都尝一尝苦胆,最终积蓄力量,灭吴报仇. 3.成吉思汗在十三翼之战中,料不能敌,主动撤退,后来卷土重来,终于合并蒙古,虽然

师说老师的作用是什么

1.师者,传道授业解惑也. 2.<师说>是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用. 3.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上"耻学于师"的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神. 4.全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力.

什么是99纯金

黄金的数字标识代表了它的纯度.纯金99是指金含量为99%的金制品也是常说的足金制品. 纯金(包括含金量为99%的二九金)较软,纯金首饰很容易折弯变形,易受磨损,纯金首饰一般不用来镶嵌宝石,镶了也容易掉下.纯金镶宝石的戒指在佩戴过程中丢失了宝石戒面的事例屡有发生. 购买黄金首饰,首先要认清黄金首饰的质量检验标识.市场上销售的黄金首饰,多数配有质检机构的检验标识,标识明确标注首饰的金含量.重量.999金又称千足金,金含量不低于999‰:990金称足金,金含量不低于990‰:22K金的金含量不低于91

竞聘原因怎么写

竞聘原因写作方法: 1.首先应该谈论自己所具备的优势条件时,从专业知识.工作能力.工作作风入手,应该分点论述,这样效果更好. 2.称述自己热爱本职工作,具备相关专业知识和业务操作技能,有一定的综合管理和协调组织能力.简要列举自己在这方面的事例,说明自己积累了一定的工作经验和工作能力. 3.然后做到严于律己,做到办事公开.公平.公正.

师说是几年级的教材

师说是初一年级的教材.师说是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上"耻学于师"的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神.

韩愈眼中的师生关系是怎样

韩愈眼中的师生关系是:故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.<师说>是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则. 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"郡望昌黎",世称"韩昌黎"."昌黎先生".唐代中期官员,文学家.思想家.

韩愈眼中的师生关系是什么

韩愈眼中的师生关系是:老师是用来传授道理.交给学业.解释疑难问题的人.<师说>是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则. 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"郡望昌黎",世称"韩昌黎"."昌黎先生".唐代中期官员,文学家.思想家.哲学家.政治家.教育