清朝时的监生是怎么回事

清朝时的监生如下:监生,是国子监学生的简称,国子监是明清两代的最高学府,照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书,所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟,此种荫生亦称荫监,监生也可以用钱捐到的,这种监生,通称例监,亦称捐监。

基本解释:明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人,清代可以用捐纳的办法取得这种称号。

明清时的监生主要有如下几种:

1、举监,由举人做监生的,叫举监。

2、贡监,由秀才做监生的,叫贡监,也叫贡生,秀才一经成为贡生,就不

时间: 2024-08-03 16:51:20

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清朝监生是什么官

不是官职,是在国子监肄业的生徒.清入监肄业的有贡生,即"贡监",包括岁贡.因贡.副贡.拔贡.优贡.例贡.监生恩监.优监.荫监.例监.官生,七品以上官子弟之聪敏好学者.经提学官考选提拔的廪增附生.及满州勋臣子弟.先贤后裔等.乾隆以前,考课很严,后渐成虚文,生徒不常在监读书.同治与光绪初年,稍有起色,旋又废弃.清后期捐纳监生泛滥,此类监生多以之求官,监生之名,遂为人贱视,与往日状况不同.

简介严监生临死惜灯草的故事

故事简介:严监生临死之时,伸着两个指头,总不肯断气,几个侄儿和些家人,都来讧乱着问:有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,却只管摇头不是.赵氏分开众人,走上前道:"老爷!只有我能知道你的心事.你是为那盏灯里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油:我如今挑掉一茎就是了."说罢,忙走去挑掉一茎:众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气.合家大小号哭起来,准备入殓,将灵柩停在第三层中堂内.次早打发几个家人.小斯,满城去报丧.族长严振先,领著合族一班人来吊孝:都留著吃酒

仝卓应届生到底怎么回事

1.艺人仝卓在直播中自曝高考时将往届生改为应届生身份,此番言论引起舆论指责其高考舞弊.仝卓在直播中表示自己复读过,但称当时心仪的高校只招收应届生,于是"通过一些手段"修改了自己的考生身份,但是最后还是没有考上. 2.仝卓在直播中公然承认自己这样的经历更是让网友们目瞪口呆,这说明他并不认为这样的行为存在问题,而是理所当然.仝卓也因此迅速被封为"翟天临2.0".

监生等于现代什么官

监生不属于官职,监生是国子监生员的简称,明清两代取得入国子监读书资格的人称国子监生员,其中依靠父.祖官位入监的称荫监,由皇帝特许入监的称恩监,因捐纳财物入监的称捐监,监生可参加乡试.

严监生三次摇头分别表示什么

1.严监生三次摇头表示意思:第一次是说还有没有遗产了,第二次是还有没有要照顾的人,第三次是还有个女孩要照顾. 2.严监生是清代讽刺小说<儒林外史>中的一个人物. 3.小说作者是清代的吴敬梓,他用讽刺的手法,描写了封建社会读书人对功名的追求,以及他们的生活状况.在小说中,严监生是个很有钱的人.

严监生有什么特点

严监生的特点就是胆小怕事,吝啬伪善,中国吝啬鬼的典型.严监生原名严大育,字致和,是个胆小有钱的人,虽则胆小,但并非善良之辈.严监生是古典讽刺小说<儒林外史>中经典的吝啬人物.<儒林外史>作者是清代的吴敬梓,用讽刺的手法,活脱脱地展现了一个爱财胜命的吝啬鬼形象.严监生也成为中国吝啬鬼的典型.

清朝时的皇城比现在的故宫大多少

皇城是指位于都城与皇帝所居宫城之间区域,由城墙围绕具有独立的城市,皇城内通常布置宗庙,官衙,内廷服务机构,仓库和防卫等建筑,以及园林苑囿.这种城市建筑格局始于隋大兴城及东都洛阳的建设.以后唐,宋,辽,金,元,明等都城建设都采用8这种建筑格局.明清都城有四重.最里边的是紫禁城,今天叫故宫,座落在北京中轴线上,是中国古代宫廷建筑精华,北京故宫周长3420米,占地七十二万平六米,建筑面积十五万平方米,宫殿七十多座,房屋九千余间紫禁城外是皇城.城墙红色,黄琉璃瓦,墙高一丈八尺,下墙宽六尺五寸,上墙宽,五

临死前的严监生的主要内容

<临死前的严监生>这篇文章选自我国古典讽刺小说<儒林外史>. 本文主要讲了严监生临死前伸着两只手指头不断摇晃,众人询问他想说啥,最后由赵氏掐掉了一茎灯草,严监生才断气.从此表现出严监生生性吝啬,爱财如命. 这篇文章写严监生的爱财如命表现在"严监生喉咙的痰响成得一进一出,一声不倒一声的,总不断气."却一直伸出两只手指来,使得众人不得其解, 最后还是由赵氏揭开了谜底,原来多烧一茎灯草,竟会使一个行将就木的人耿耿于怀,放不下心,难以断气,这活生生的看似夸张,却是写实的

清朝时的中堂大人是什么地位

清朝时的中堂大人相当于宰相,或者平行于当今的总理: 中堂之说起于北宋,唐.宋置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂,元代沿称,明清时成为对内阁大学士的称呼,明代大学士实际掌握宰相的权力,其办公处在内阁,中书居东西两房,大学士居中,故称中堂,清代大学士原系空名,为满足大学士对权利的要求,往往要管一个部,京官一般有一满一汉分坐于东西,当中是空的,如有管部大学士在场,便坐在中间,故亦称中堂,清代包括协办大学士均用此称,后来中堂成为一尊称.