岳阳楼记中的虚词

《岳阳楼记》中的虚词及其解释如下:

1、乃重修岳阳楼:乃:于是;

2、而或长烟一空:而:语气助词无意;

3、属于作文以记之:以:来,表目的;

4、不以物喜,不以己悲:以:因为,表原因;

5、然则何时而乐耶:则:那么,语气助词无意;

6、此则岳阳楼之大观也:则:是,表判断;

7、居庙堂之高则忧其民:则:就。

时间: 2024-11-10 18:45:33

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归纳岳阳楼记中每段的主要内容

第一段记述作者撰写此文的缘由,应滕子京的托付而撰写.这段写岳阳楼的重修.增制.第二段描写登上岳阳楼看到的壮阔湖景,提出一个看法.第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象以及迁人骚客登楼睹此的伤感心情.第四段写湖上春光明丽的欢快景象以及迁人骚客登楼览之的喜悦心情.第五段直抒作者胸臆,砥砺友人同道.作者明言其人生志向.政治抱负,表露其博大襟怀.坚强意志,最后注明撰文的时间.

岳阳楼记中的景物描写有什么作用

景物描写的作用: 1.写景色能够利用典型的鲜明形象,以造成逼真的境界.念若夫霪雨霏霏,连月不开这一节文字,就会有天昏地暗,阴风惨惨的感觉.念至若春和景明,波澜不惊这一节文字,就会有春光明媚,万物欢欣的感觉. 2.能够以景寓情,情景交融.文章里描写景物,象画画一样,一草一木都要有作用.作者在这里想说明的是触景生情的情况,自然更不能脱离人物的心情而刻板地描写. 3.用对比来加强文章的感染力.在文章里用对比来加强表达力量,这在我国是个常用的修辞方法.写天气,一方面是晴,一方面是阴,写湖面,一方面是浊浪

岳阳楼记中的骈句

沙鸥翔集,锦鳞游泳:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:不以物喜,不以己悲 :北通巫峡,南极潇湘:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.

岳阳楼记中的成语

1.心旷神怡:形容心境开阔,精神愉快. 2.气象万千:形容景象或事物壮丽而多变化. 3.政通人和:政令推行顺畅,人民团结:形容国泰民安的景象. 4.百废具兴:许多被废置的事业又都兴办起来.也作"百废俱兴". 5.浩浩汤汤:指水势壮阔的样子. 6.薄暮冥冥:意为傍晚时天色昏暗. 7.霪雨霏霏:形容细雨连绵不绝的样子. 8.春和景明:指春光和煦,阳光照耀. 9.波澜不惊:意

桃花源记中的虚词

1.乃:见渔人,乃大惊.译为竟然: 乃不知有汉.译为竟然: 2.为:武陵人捕鱼为业.译为作为: 此人一一为具言所闻.译为对: 3.其:欲穷其林.译为这: 其中往来种作.译为代词,代桃花源: 余人各复延至其家.译为自己的: 得其船.译为自己的: 太守即遣人随其往.译为代词,代渔人: 4.之:忘路之远近.译为助词,用在定语和中心词之间,可译为的: 闻之,欣然规往.译为代词,代指这件事:

岳阳楼记作者忧国忧民的句子

<岳阳楼记>中作者忧国忧民的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐.<岳阳楼记>是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文. <岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文.这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而

岳阳楼记景物特点

一.洞庭湖雄伟壮阔的形势:二.霪雨霏霏.凄凉阴森的秋景:三.风光明媚.恬静愉快的春景.四.阴风怒号,浊浪排空说明风浪的畏人:五.日星隐耀.山岳潜形.薄暮冥冥反映天色的晦暗. <岳阳楼记>文章中通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼.文中写景的句子很精彩,景物特点如下: 1."衔远山,吞长江"寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概.一"衔"一"吞",有气势."浩浩汤汤,横无际涯",极言水波壮阔:"朝晖夕阴,气象万千&qu

岳阳楼记点明主旨的句子

<岳阳楼记>中点明主旨的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.<岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文. <岳阳楼记>中点明主旨的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐. 古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇.无论是"居庙堂之高"还是"处江湖之远",忧国忧民之心不改,"进亦忧,退亦忧

岳阳楼记通假字有哪些

1.属予作文以记之(属通"嘱",嘱托). 2.百废具兴(具通"俱",全,皆,都). 3.<岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文.这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国爱民情怀.文章超越了单纯写山水楼观的狭境,