一人敌不足学的足什么意思

足:只要,能够。

出处:《史记·项羽本纪》

项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学。

翻译:项籍年少时,读书没有成就,去练剑,又无所成。项梁对项籍很生气。项籍说:”读书,只能够让人记住姓名而已,学剑,只能战胜一个人,不值得学习。要学就要学能战胜千万人的知识。“项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴,项籍大概知道兵法意思时,最终不愿意深入学下去。

时间: 2024-08-19 05:21:52

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项羽有哪些性格特征

1.自满.项羽小时候"学书不成,去学剑又不成",项梁很生气,项羽却说"书足以记名姓而已.剑一人敌,不足学,学万人敌".读到这里,我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负.但当项梁教他兵法时,他也是浅尝辄止,自满的缺点就暴露出来了. 2.暴烈.他坑杀已降秦卒二十余万,火烧宫室.有人触怒他,他便"烹之",却从不思考别人的话是否有可取之处.刘邦灭楚后不诛杀项氏支属,也于项羽的暴烈性格形成了对比. 3.优柔寡断.这一点在鸿门宴中表现得最为充分,范增多次举

历史上哪些人不勤于读书

1.项籍:项籍少时,学书不成,去:学剑,又不成,项梁怒之.曰:书,足以记名姓而已:剑,一人敌.不足学,学万人敌.于是项梁乃教籍兵法.籍大喜.略知其意,又不肯竟学,后终无成大事. 2.华歆:汉时,管宁与华歆二人为同窗好友.有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰, 读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐.管宁其后终于事业有成. 3.仲永:<伤仲永>最后仲永泯然众人矣. 4.赵括:赵括纸上谈兵,最终导致赵国10万大军死于长平之战. 5

项羽的性格特点

1.自满.项羽小时候"学书不成,去:学剑又不成".项梁很生气,项羽却说"书足以记名姓而已.剑一人敌,不足学,学万人敌".读到这里,我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负.但当项梁教他兵法时,他也是浅尝辄止.自满的缺点就暴露出来了. 2.暴烈.他坑杀已降秦卒二十余万,火烧宫室.有人触怒他,他便"烹之",却从不思考别人的话是否有可取之处.刘邦灭楚后不诛杀项氏支属,也于项羽的暴烈性格形成了对比. 3.优柔寡断.这一点在鸿门宴中表现得最为充分.范增多次

项羽的名言名句

1.吾不听亚父之言,无颜见江东父老. 2.富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁人知之者. 3.天不容我,我必逆天! 4.壮士已去,佳人已逝,生有何欢,死有何惧,天之亡我,我何渡为! 5.天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,原与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也. 6.书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌. 7.将相宁无种,本无富和穷,四海皆兄弟,世界应大同. 8.骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何? 9.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝. 10.吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德. 11.彼可取而代也.

项羽说过的名言

吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也,今日固决死,原为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也. 天之亡我,我何渡为. 壮士已去,佳人已逝,生有何欢,死有何惧,天之亡我,我何渡为! 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何? 天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎? 纵江东父兄怜而王我,我何面

项羽的语录经典语录

天之亡我,我何渡为. 纵江东父兄怜而王我,我何面目见之? 书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌. 力拔山兮气盖世. 天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,原与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也. 彼可取而代也. 将相宁无种,本无富和穷,四海皆兄弟,世界应大同. 富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁人知之者. 吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也,今日固决死,原为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪

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项羽的名言

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝. 书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌. 将相宁无种,本无富和穷,四海皆兄弟,世界应大同. 天之亡我,我何渡为. 壮士已去,佳人已逝,生有何欢,死有何惧,天之亡我,我何渡为! 力拔山兮气盖世. 天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎? 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何? 吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下,然今