君子和而不同小人同而不和啥意思

君子和而不同小人同而不和的意思是君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调. 君子和而不同小人同而不和的意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都持有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通. "君子和而不同,小人同而不和"出自孔子的<论语>.和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同.同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同.各方面之间完全相同. "

君子坦荡荡,小人长戚戚. 君子和而不同,小人同而不和. 君子喻于义,小人喻于利. 君子周而不比,小人比而不周. 君子固穷,小人穷斯滥矣. 君子泰而不骄,小人骄而不泰. 君子挟才以为善,小人挟才以为恶.

君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪. 君子以行言,小人以舌言. 君子以诚,慎与小人. 君子泰而不骄,小人骄而不泰. 君子得时如水,小人得时如火. 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也. 君子以道德轻重人,小人以势轻重人. 君子小人趣向不同,公私之间而已. 君子喻于义,小人喻于利. 君子和而不同,小人同而不和. 君子坦荡荡,小人长戚戚. 君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入. 君子固穷,小人穷斯滥矣. 君子务知大者远者,小人务知小者近者. 君子周而不比,小人比而不周. 君子之游世也以德,故不患乎无位

1.子曰:"君子周而不比,小人比而不周." 2.子曰:"君子怀德,小人怀土:君子怀刑,小人怀惠." 3.子曰:"君子喻于义,小人喻于利." 4.子谓子夏曰:"女为君子儒,无为小人儒." 5.子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚." 6.子曰:"君子成人之美,不成人之恶.小人反之." 7.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 8.子曰:"君子和而不同,小人同而不和."

一.君子坦荡荡,小人长戚戚:君子心胸宽广,擅长自我修身:小人心胸狭窄,时常埋怨他人. 二.君子周而不比,小人比而不周:君子合群不与人勾结,小人与人勾结不合群. 三.君子喻于义,小人喻于利:君子看重道义,小人看重利益. 四.君子成人之美,不成人之恶,小人反是:君子成全别人好事,不成全别人坏事.小人刚好相反. 五.君子和而不同,小人同而不和:君子能以道义包容不同的意见,营造和谐的氛围:小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理.附和别人的言论,却心口不一. 六.君子泰而不骄,小人骄而不泰:所谓"泰&q

1.君子之交淡若水,小人之交甘若醴. 2.君子喻于义,小人喻于利. 3.君子求诸己,小人求诸人. 4.君子坦荡荡,小人长戚戚. 5.君子泰而不骄,小人骄而不泰. 6.君子和而不同,小人同而不和. 7.君子循理,故常舒泰:小人役于物,故多忧戚. 8.君子以道德轻重人,小人以势轻重人. 9.君子乐得其道,小人乐得其欲. 10.君子务知大者远者,小人务知小者近者.

1. 看人品:君子求诸己,小人求诸人. 2. 看抉择:君子固穷,小人穷斯滥矣. 3. 看交友:君子周而不比,小人比而不周. 4. 看利益:君子喻于义,小人喻于利. 5. 看是非:君子成人之美,不成人之恶.小人反是. 6. 看言行:君子和而不同,小人同而不和. 7. 看气质:君子泰而不骄,小人骄而不泰. 8. 看胸襟:君子坦荡荡,小人长戚戚. 9. 看志向:君子上达,小人下达. 10. 看追求:君子怀德,小人怀土:君子怀刑,小人怀惠.

1."君子周而不比,小人比而不周"的意思是:君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群.周:合群.比(bì):勾结.小人:没有道德修养的凡人. 2.这句话出自<论语·为政>篇第14章.孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处:而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结,这种思想在今天仍不失其积极意义.

君子和而不同出处:<论语·子路>.<论语·子路>是出自<论语>的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及"和而不同"的思想. <论语>,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期.全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等.