为什么端午节要说端午安康不说端午快乐

因为端午节是个祭祀的节日,虽不像清明那种祭典祖先,给祖先添土烧纸上香等活动.清明节属于私祭祖先,而端午节属于公祭屈原,抒发我们的爱国情怀.既然是祭典活动,所以不能互祝快乐,说祝福的话可以用"端午祥瑞或者端午安康"等字句. 端午节与春节.清明节.中秋节并称为中国四大传统节日.端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动.2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录:自2008年起,被列为国家法定节假日.

因为端午节是个祭祀的节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江.所以在端午节这天不说端午快乐,在对他人祝福时说端午节安康. 端午节本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖.祈福辟邪的节日.因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日:也有纪念伍子胥.曹娥及介子推等说法.

因为端午的时候需要驱五毒,所以说人们希望可以平安度过端午,所以说安康.端午节是一个中国特有的节日,端午节是人们为了纪念屈原而诞生的一个特殊的日子.最早在中国,五月初五是长江中下游地区的部落集体祭拜龙图腾的日子.战国时期屈原在五月初五这天投江自杀,人们为了寻找屈原的遗体在汨罗江上划船寻找,但最后却没有找到,于是人们将米包成团投入水中以求鱼虾别啃食屈原的遗体.于是在每年的这一天人们都会举行龙舟比赛,以及包粽子来纪念屈原,严格来说这一天是一个悲壮的日子,是祭祀的日子,所以人们之间不能用快乐来相互祝福,

端午节安康才是正确的. 端午是夏季(午月)的开端,阴历五月天气湿热多病毒疫疾,一直被古人认为是"恶月",古人形容此间"五毒尽出",蛇虫繁殖,易咬伤人,人易生病,瘟疫也易流行. 所以端午节的主要民俗,包括饮雄黄酒.佩香囊.挂菖蒲和艾草.拴五色丝线.挂五毒图.挂钟馗像等都有驱除灾害.瘟疫,祈求平安.健康的寓意.端午节可谓古代祛病防疫的重要节点,这也是为什么端午节的祝福语是"端午安康"而不是"端午快乐"的原因.

为什么端午安康不是端午快乐: 那是因为端午节是一个比较有点严肃的节日,它主要是用来纪念屈原的一个节日,而屈原投身汨罗江死去,所以说很多人都说端午安康,而不是说端午快乐,要在这个节日当中保有一丝严肃性. 将"端午安康"列为端午节的祝福语,倒是没有问题的,因为在人们的观念中,端午是一个毒日,历史上形成的端午节习俗,也是多出于辟邪.驱瘟的目的,比如端午之日,家家户户要在门楣悬挂葵花.薄叶.艾草等物,诸宫观这一日也"以经筒.符袋.灵符.卷轴.巧粽.夏橘等送馈贵宦之家",市井

端午是安康不是快乐是因为战国时期屈原在五月初五这天投江自杀,严格来说这一天是一个悲壮的日子,是祭祀的日子,所以人们之间不能用快乐来相互祝福,而应该用安康相互祝福,也表示了对屈原的惋惜与怀念. 在人们心中端午亦是一个驱病除疫的日子,以前五月被人们称为毒月,五月初五即为毒月毒日,人们在这一天常常举行各种祈福仪式来祈祷平安,渴望这一年之中无灾无病.人们也会在这一天打扫庭院,扫除晦气.

端午是一个节令:端午节是大家趋吉避凶祈求幸福生活的节日:赛龙舟.吃粽子.吃龙船饭等都是节日活动:端午是纪念屈原.曹娥.伍子胥的日子:"端午安康"表示对于节日的庆祝,体现了节日的文化魅力:传承传统节日丰富的文化内涵,追寻那些流淌在历史长河中的文化意蕴,尊重历史.

1.是平安健康的意思,端午节其实是祭祀的节日,相互祝福时一般说安康,不说快乐. 2.端午节,又称端阳节.龙舟节.重午节.龙节.正阳节.天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日.端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来.仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如<易经·乾卦>第五爻的爻辞曰:"飞龙在天".端午日龙星既"得中"又"得正",乃大吉大利之象. 3.端午节的起源涵盖了古老星象文化.人文哲学等方面内容,蕴含

端午节要说"安康"而不是"快乐"的原因是:端午是夏季(午月)的开端,阴历五月天气湿热多病毒疫疾,一直被古人认为是"恶月",古人形容此间"五毒尽出",蛇虫繁殖,易咬伤人,人易生病,瘟疫也易流行.所以端午节的主要民俗,包括饮雄黄酒.佩香囊.挂菖蒲和艾草.拴五色丝线.挂五毒图.挂钟馗像等都有驱除灾害.瘟疫,祈求平安.健康的寓意.端午节可谓古代祛病防疫的重要节点,这也是为什么端午节的祝福语是"端午安康"而不是&qu