重阳节的传说所表达的愿望是什么

总结来说:

1、重阳登高是人们希望免灾避祸,保佑家人平安。

2、借这一天出游游玩,赏美景。

3、诗人伤春悲秋的情怀。

重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。

南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事:汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸。桓景照办了,才逃脱灾祸。这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为“辞青”,与三月春游“踏青”之说法相对应。

时间: 2024-10-29 20:12:17

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重阳节的传说和谁有关

重阳节的传说和桓景有关.桓景出自南朝梁吴均所作的志怪小说集<续齐谐记>,是中国传统习俗重阳节里面的关键人物,重阳节的起源与桓景密不可分,民间故事继承了<续齐谐记>的故事梗概,再添上民间艺人想像创造的情节,又产生了很多重阳节传说的异文.

重阳节的传说和哪个人物有关

重阳节的传说和桓景有关,重阳节的传说叫恒景杀瘟魔,而恒景杀瘟魔最早记录在<续齐谐记>中.另外,重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后,节期在每年农历九月初九日.

关于重阳节的传说

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏. 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命.病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔.恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑.

关于春节的传说

春节的传说简短版本一:在上古时期,有一种怪兽就叫做年,体形象狗,每到现在农历大年三十的时候出来作乱.很多人受其侵害,人们一到每年这个时候都非常的害怕.不过,随着时间的推移,人们后来发现年怕爆竹爆炸时的声音,所以每到它要出来的时候人们就放爆竹吓它,叫它不敢下山害人.所以,人们就可以平安的度过这段时间了,而且由此就把这段时间叫做过年. 春节的传说简短版本二:春节一到,人们最喜欢放鞭炮.关于鞭炮,也有一个有趣的传说,很早以前有个叫年的妖怪,每到冬末春初,它都要出来伤害人和家畜.它最怕亮光和响声,爆竹一

重阳节的起源是什么

1.重阳节的起源."重阳"之名称由来,得名于古籍<易经>中的'阳爻为九'.在<易经>中,把"六"定为阴数,把"九"定为阳数,又为"极数",指天之高为"九重"."九"为老阳,是阳极数,两个阳极数重在一起,九九归一,一元肇始,万象更新.因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子.在古代有饮宴祈寿之俗.九月初九,日与月皆逢九,是谓"两九相重",故曰&q

望夫石表达什么情感

望夫石表达诗人对美好政治的期待.<望夫石>是北宋诗人王安石写的一首七言绝句.全诗以望夫石比附湘女思舜的故事.前两句是对望夫石的情感进行描写,后两句用舜帝的传说,表达诗人对美好政治的期待.全诗没有国家方面的描绘,却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故,来表达对未来国家兴盛的向往.诗中通过"还"字把"望夫石"和"二妃望舜"的典故相连,借以妻子期待丈夫归来的故事,共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情.

恒景杀瘟魔是什么意思

恒景杀瘟魔是重阳节的传说,一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,决心出去访仙学艺,练出了一身非凡的武艺回来,重阳节当天把瘟魔除掉.九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来.梁人吴均在他的<续齐谐记>一书里曾有此记载.后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动.

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