孔子观于周庙启示是

启示:

1、人绝不可骄傲自满,凡是骄傲自满的人,总有一天会跌倒。此为孔子借助教育他的弟子们,人不能自满、自骄;这就是他主张的"损之又损"之道:"勿意,勿必,勿固,勿我",提倡"仁、义、礼、智、信"。

2、我们要学习孔子的实践精神,不能一味道听途说,要亲自去验证,实践是检验真理的唯一标准。

3、不正的容器,水满了就会颠覆,所以我们首先要使自己成为正直之士,才能成为饱学之士。

4、世间的知识有许多,我们不必事事躬亲,要学会提高效率,利用现成的经验成果。

时间: 2024-08-04 01:51:19

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孔子观于周庙译文给我们的启示

1.首先要使自己成为正直之士,才能成为饱学之士: 2.世间的知识有许多,不必事事躬亲,要学会提高效率,利用现成的经验成果: 3.做人要谦虚谨慎,不要狂妄自大: 4.不能一味道听途说,要亲自去验证,实践是检验真理的唯一标准: 5.人绝不可骄傲自满,凡是骄傲自满的人,总有一天会跌倒.

孔子观于鲁桓公之庙

孔子观于鲁恒公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:此为何器?守庙者曰:此盖为宥坐之器.孔子曰:吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.孔子顾谓弟子曰:注水焉.弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:吁!恶有满而不覆者哉!子路曰:敢问持满有道乎?孔子曰:聪明圣知,守之以愚:功被天下,守之以让:勇力扶世,守之以怯:富有四海,守之以谦.此所谓挹而损之之道也. 译文:孔子在鲁桓公庙里参观,看到有一只倾斜的器皿在那里.孔子问守庙的人说:这是什么器皿?守庙的人说:这大概是放

孔子致力学琴的启示

孔子致力学琴的启示:不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样,也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学.善学的精神和品质,孔子学琴锲而不舍,学习一首琴曲,不单会弹,还要深入到更深的层次里.纵然师襄子说可以了,要进一步教孔子别的,但对孔子而言,还不算真正学会.于是,孔子不断深入,从会弹,到掌握技巧,又进一步到了解它的意趣,进而,再去领会曲子所描述的人物.看到夫子如此专心一致.刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时,真令我们深受感动.学习的确需要我们用心专一,深入其中,才能有更深的体会,得到

文言文周处启示

文言文<周处>写的是晋人周处改过自新的故事,从周处年轻时横行乡里,为人凶强,被人视为祸害,一直写到他终为忠臣的结局,给我们的启示如下: 1.只要认识错误,并且决心改正错误,无论何时都不算晚. 2.做任何事都要坚持不懈,勇往直前,永不言弃. 3.面对厄运要知难而进,要对自己抱有信心,做到问心无愧. 4.人是可以转变的,只要下定决心,改恶从善,勇于自新,就能有所成就. 5.向周处学习知错就改,改过自新的品质和勇于拼搏的精神.

孔子庙在哪里

孔子庙位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位. 曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的"孤例",现为世界文化遗产.中华人民共和国全国重点文物保护单位,国家AAAAA级景区,与北京故宫.承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群.

孔子晚年修订的六经都有哪些

孔子(前551-前479)一生收集了许多历史文献资料.他在晚年潜心"六经"(分别为<诗>.<书>.<礼>.<乐>.<易>.<春秋>)的考订,把整理"六经"的工作和教学结合起来,不仅使自己成为一位博学多能的思想家,而且提高了教育质量,并由此产生了丰富的教育思想.孔子晚年,周室衰微而礼乐渐废,<诗>.<书>已缺.故孔子力倡礼乐,以"六经"教弟子,身通&qu

古代第一个祭祀孔子的国家

孔子死后第二年在公元前478年,鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙,既今天的曲阜孔庙.孔子生前所住的三间房屋改成寿堂,将孔子生前使用的衣.冠.车.琴.书册等保存起来,并且按岁时祭祀.这是诸侯祭孔的开始.

什么人什么口成语

金人缄口: 1.释义:金人:铜制的人.缄口:封嘴,指缄默不言.铜人闭口不讲话.形容言词谨慎.亦作"金人三缄". 2.出处:<孔子家语·观周>:"孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉三,缄其口(缄.封也),而铭其背曰:'古之慎言人也.'"

攲器是什么

攲器,又常被称做歌器,是一种计时器,类似沙漏. 其设计十分奇特:有双耳可穿绳悬挂,底厚而收尖,利于空瓶时向下垂直,口薄而敞开,利于盛满大量的水时而倾倒,其上放置匀速滴水,则形成周期性自动滴入水和倾倒水,空瓶立正,循环往复. 关于"欹器"的最早的有关记载,可见于战国时<荀子>一书中的<宥坐>篇,原文为: "孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:此为何器?守庙者曰:此盖为宥坐之器.孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆.孔子顾弟子日:注水焉