明清时期的科举制度的举人等称号

明朝统治者用八股取士来禁锢知识分子思想.考中做官的,很多成为皇帝的忠顺奴仆. 明朝的科举考试分三级进行.省级考试叫乡试,及格者称为举人:举人到京参加会试,合格者称为贡士:贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士.进士的前三名分别称为状元.榜眼和探花.中举的知识分子,都能享受一些特权,可以免除差役和税粮,进士都有官做.但是,这些人很多是没有真才实学的. 明清朝选拔官吏沿用科举制度.科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解.

科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,是一种学而优则仕的制度.这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用. 积极与消极意义 积极:为不具有贵族身份的人士提供了参政机会,扩大了统治的社会基础,促进了官僚体制的进一步成熟,为官僚队伍提供了源源不断的高素质人才,成为中华帝国长期保持繁荣的制度保障之一. 消极:科举制一定程度上束缚了人们的思想,阻碍了社会的发展. 科举制度概述 科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,他扩

科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级.特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代. 政治方面:科举制改善了用人制度,使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职. 教育.社会风气方面:科举制促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行. 文学艺术方面:科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣. 科举制度是封建时代所可能采取

科举制度的作用是扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级.特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代. 在科举制度发展成熟之初的唐宋时期,其积极性还占主导地位.但在宋代以后,随着封建专制的非人道发展,科举的消极性越来越大.宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下,人才一代不如一代.后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具:官僚队伍壮大,但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱. 在14世纪,

隋唐时期建立科举制度的原因: 魏晋以来,官员大多从士族门阀的子弟中选拔,而庶族子弟但是有真才实学的人,却不能做高官,随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来的注重门第九品中正制,已经无法进行下去. 建立科举制度的方法:隋朝时期,隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员,到隋炀帝时,正式设立进士科,科举制正式创立. 建立科举制度的目的:为了缓和阶级矛盾,招揽人才,打击豪强地主,加强中央集权.

唐宋时期科举制度的发展演变: 唐承隋制,又有很大发展.除隋朝四科之外,又增加明法.明书.明算三科:俊士.秀才科不久被废,明法.明书.明算科均为录用专门人才而设,因此唐代贡举科目主要是进士.明经两科. 宋朝实行的科举制度中,设立的考试科目也很多,主要有进士科.制科.词科等,此外还有明经.三史.明法.童子.武举以及"三舍法"取士等等.宋代的科举制度大体上沿袭了唐代的基本体制,但仍然在某些规则和细节上做了一些调整. 唐代以来,科举制度基本上是一年一科,遇上特殊情况,也有几年一科.宋初的科举时

科举,科举制.科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.士子应举,原则上允许'投牒自进',不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐. 科举制改善了之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断:"朝为田舍郎,暮登天子堂",部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会.但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多人不讲求实际学问,束缚思想.

科举制从隋朝大业元年开始实行,到清朝光绪三十一年举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年. 科举是通过考试选拔官吏.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即"怀牒谱自荐于州县",与察举制的"他荐"相区别)和主要以成绩定取舍三个显著的特点. 科举制的影响:科举制度在中国实行了整整一千三百年,对中国以至东亚.世界都产生了深远的影响.隋唐以后中国的社会结构.政治制度.教育.人文思想,莫不受科举的影响.

科举制从隋朝大业元年605年开始实行,到清朝光绪三十一年1905年举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年. 科举考试是隋唐到清代的历经了一千三百多年封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度.隋朝以前采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途,隋朝开始改为科举制,使得任何参加者都有成为官吏的机会.明清时期科举考试逐渐僵化,被称为八股取士,后于20世纪清末初废除.