美的特征是什么

自然景观美的特征是形式美.文化美.象征美,自然景观是天然景观和人为景观的自然方面的总称,天然景观是指受到人类间接.轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观. 人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观,如乡村.工矿.城镇等地区.人为景观又称为文化景观,它虽然是人类作用和影响的产物,但发展规律却服从于自然规律,必须按自然规律去建设和管理.

美的特征:时代性,民族性,主观性,形象性,情感性,非功利性. 1.美是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性: 2.美不是孤立的对象,是需求被满足时的精神状态相联系的互动过程,包括三个要素:信号,主体,美感: 3.以需要层次为标准,美可以分为生理美,先验美和精神美: 4.以活动的场所为标准,美可以分为自然美和社会美: 5.以美产生时实物刺激的有无为标准,美可以分为直接美和间接美.

内涵美的广义:美是一种能引起情感愉悦的价值.凡是搜索能引起主体愉悦性情感体验的价值关系,无论有形.无形,都可谓之美. 内涵美的狭义:不以内容为依托的,能引起情感体验的一种感性形式,即形式美. 内涵美的内容:以宜人的感性形式显示出来的对象的规律性与主体的目的性的有机统一. 内涵美的形式:美就是主体在对象化的过程中积极地肯定和完美地体现自身的本质力量,并能激发情感体验的感性形式. 内涵美的基本特征:美的特征是体现于美的本质与美的现象之间的某些相对稳固的.共同的趋向.具有客观社会性,具体形象性,真挚感

五官中,鼻子和眼睛固然重要,但可不要小瞧了嘴唇的作用.唇珠便是美唇特征的一种.唇珠,是指上唇中部的珠状突出.唇珠的存在可使嘴唇更为立体丰润,将整个面部衬托得更加娇俏可人.上唇的唇红线呈弓形称为唇弓.在正中线稍低并微向前突起称为人中迹(人中切迹).在其两侧的唇弓最高点称为唇峰.上唇正中唇红呈珠状突,称为唇珠.唇珠可使唇形生动,立体感强,对于较平的上唇通过再造唇珠后美容效果十分明显. 一般而言,唇珠就是上唇中间明显有好似一粒珠子似的突出而下垂的肉,此相格的人多数是喜欢说话的人,并且每每因不服输而不收

1.说秋天的桂花和荷花全开了,用夸张的手法描写了一幅美丽的图画,写得高度凝炼,它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量: 2."三秋"意指桂花花期长,馥郁芬芳,长久不散,"十里"是说湖中广植荷花,逢到花期真可谓"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红": 3.一句牵出了诸多意象,湖.山.秋月.桂花.荷花奔赴而来,令人心旷神怡,遐想万千: 4."三秋桂子"就让人联想起有关西湖的美丽传说,说西湖灵隐寺和天竺寺,每到中

原因如下:古代人们认为女性美主要体现在"阴柔"这一面,娇小.柔弱.娴静.以及柔和的曲线都是女性美之必须.自"小"而言,樱桃小口,瓜子脸.杨柳细腰都是女性美的特征,脚是重中之重.宋代之前虽未形成缠足的风俗,但以女子之足纤小为美的观念却是存在的,在东汉<孔雀东南飞>"纤纤作细步,精妙世无双"的句子中就有体现.缠足在其兴起之时,不仅代表了女子的美妙,还在一定程度上象征了权贵及社会地位,它是女子尊贵的一种象征.

<望海潮>中的名句是"重湖叠巘清嘉,三秋桂子,十里荷花",对该句的分析如下:重湖,是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖,叠山,是指灵隐山.南屏山.慧日峰等重重叠叠的山岭,湖山之美,词人先用"清嘉"二字概括,接下去写山上的桂子和湖中的荷花,这两种花也是代表杭州的典型景物,柳永在这里以工整的一联,描写了不同季节的两种花,后面两句写得高度凝炼,把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量,整句话的意思是里湖.外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽

1.设计之美的第一要义就是"新".设计要求新.求异.求变.求不同,否则设计将不能称之为设计.而这个"新"有着不同的层次,它可以是改良性的,也可以是创造性的.但无论如何,只有新颖的设计才会在大浪淘沙中闪烁出与众不同的光芒,迈出走向成功的第一步. 2.设计之美的第二要义是"合理". 一个设计之所以被称为"设计",是因为它解决了问题.设计不可能独立于社会和市场而存在,符合价值规律是设计存在的直接原因.如果设计师不能为企业带来更多的剩

春天夏天秋天冬天的特征是春生.夏长.秋收.冬藏,即万物在春天出生.在夏天成长.在秋天收成(成熟)和在冬天藏起来(动物冬眠.植物落叶).中国的气候,一年分为四季,即春天.夏天.秋天.冬天,春天是生命的开始,一切都欣欣向荣:夏天郁郁葱葱枝繁叶茂:秋天是收获的季节:冬天皑皑白雪雪景很美.