洛神赋的来历

1.<洛神赋>是三国时期魏国文学名家曹植的浪漫主义名篇. 2.曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号"思",因此又称陈思王. 3.曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位.其代表作有<洛神赋><白马篇><七哀诗>等.后人因其文学上的造诣而将他与曹操.曹丕合称为"三曹"

<洛神赋> 1.翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞:迫而察之,灼若芙蕖出渌波. 2.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪. 3.柔情绰态,媚于语言. 4.远而望之,皎若太阳升朝霞:迫而察之,灼若芙蕖出渌波.秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加. 5.体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘.传眄流精,光润玉颜.含辞未吐,气若幽兰.

曹植洛神赋相传是为哪一女子而作?在诛仙手游中的文曲初试问题众多,基本包含了天文地理和古代文学,那么这个问题答案作何解呢?赶快来看一下吧. 问题:曹植洛神赋相传是为哪一女子而作? 答案:甄宓 洛神赋资料: <洛神赋>是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇.此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情.

1.悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡.--<洛神赋>. 2.披着鲜丽璀璨的绫罗做的衣服,戴着耀眼华美的碧玉耳坠--<洛神赋>. 3.恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当.抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪.悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡.无微情以效爱兮,献江南之明珰.--<洛神赋>.

1.<洛神赋>的主题思想是:作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因人神殊道无从结合而惆怅分离. 2.<洛神赋>是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇.曹植模仿战国时期楚国宋玉<神女赋>中对巫山神女的写,叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事,在故事情节.人物形象描写上多有借鉴宋赋.此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情.

洛神赋真迹<洛神赋十三行>,简称<洛神赋贴>,东晋王献之的小楷书法代表作,原来的墨迹写在麻笺上,内容为三国时期魏国著名文学家曹植的著名文章<洛神赋>,但流传到唐宋时代就已经残损并亡佚,流传下来的刻本为宋代根据真迹上石的拓本,包括"碧玉版本"和"白玉版本"两种,其中"碧玉版本"较好,它于明万历年间在杭州西湖葛岭的半闲堂旧址出土,现收藏北京故宫博物院.

洛神赋讲的是曹植在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神,极尽描摹这位佳人的风采神姿,字里行间充斥着强烈的倾慕之情.曹植就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人,毫不吝惜地加诸在这位女子身上. 也有一种说法是甄宓被赐死后,曹丕为羞辱曹植将她的一个金缕玉带枕赐给曹植,曹植轻拂着这枕,暏物思人,伤心不已,当他满怀忧伤地返去回自己的封地的路途,站在洛水边上眺望,百感交加,欣然赋笔,写下了这传世名篇<洛神赋>.

<洛神赋图>是我国东晋时期著名的画家顾恺之的作品,<洛神赋图>的画作内容是来源于文学作品当中,画卷展示的是关于古代文学作品当中记录的曹植与洛神之间的爱情故事,其中又由许多个故事情节一同组成. <洛神赋图>这幅画卷当中的故事内容主要可以被划分为三个部分,第一部分描绘的是曹植与洛神相识并互生爱意的场景,第二部分描绘的是由于人神殊途,曹植与洛神被迫分离的场景,第三部分展现的是洛神离去之后,曹植案子身上的画面.<洛神赋图>的原卷早已失传,现在留存下来的主要是宋代时期

1.若婉:此名本来是"婉若",意思是仿佛.委屈顺从等意思,用作名字时就把二字调换了顺序,不仅唯美好听,还让女孩子多了温婉的感觉. 2.约素:出自洛神的"肩若削成,腰如约素",约素二字本义是指勤俭朴素,但在洛神赋里是用来形容女子腰身圆细美好,隐喻女子美丽动人. 3.遗情:此名来自洛神赋中"于是背下陵高,足往心留.遗情想像,顾望怀愁,适合温柔.感情细腻的女孩. 4.凌波:凌波一词多指波涛,现在多用来形容步履轻盈,用于人名多寓指坚毅勇敢.敢于拼搏. 5.惊鸿:本