大豆摇铃千里金这句话的意思是

大豆摇铃千里金这个句子用来形容秋天时果实累累,田野里大丰收的景象. 句子出自作家严涛的散文<北大荒的秋天>,被收在苏教版三年级上学期的语文教材中. "大豆摇铃"把被秋风吹动的成熟大豆比喻成风中摇曳的铃铛,熟透了的豆子从豆荚中弹落下来,和其他农作物一起都散落在地上."千里金"描述了千里辽阔的土地上都是一片金黄色的场景,宛如满地的黄金一样美丽.句子赞美了辛勤工作的劳动人民,传递出金秋九月家家户户在丰收时节的喜悦之情.

这句话是赞美我国北大仓的,北大仓是在我国东北,如果非要得说城市的话是黑龙江的哈尔滨.形容大豆成熟了,在秋风的吹拂下,摇摆起来,熟透了的豆子从豆荚里弹下来,和其他农作物都散落在地上,放眼望去,满地金黄,像一地的黄金亮闪闪的

"朝霞不出门,晚霞行千里"是对偶句中的宽式对偶.严式对偶要求上下两句字数相等,结构相同,词性相对,平仄相对,不能重复用字.宽式对偶对严式对偶的五条要求只要有一部分达到,不那么严格. 运用对偶时,一要注意内容形式的统一,切忌片面追求形式上的整齐对称而任意拼凑.二要注意前后句子之间的逻辑关系,避免头重脚轻,互相包容或概念重复等现象.

杨柳绿千里下一句是春风暖万家. 杨柳绿千里,春风暖万家.黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风.是人教版小学教材上的两副对联.对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝.对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相

坏事传千里前面一句是好事不出门.好事不出门是坏事传千里是一个汉语词汇,意思是好事不易被知道坏事却传播又快又广.出处是:孙光宪<琐言>引古语. 孙光宪(901-968年),字孟文,自号葆光子,陵州贵平(今四川省仁寿县向家乡贵坪村).五代至北宋大臣.文学家. 后唐时期,起家陵州判官.历仕南平三世,累官荆南节度副使.检校秘书少监,迁御史中丞.归顺北宋后,累迁黄州刺史.乾德六年,去世,时年六十八. 孙光宪"性嗜经籍,聚书凡数千卷.或手自钞写,孜孜校雠,老而不废".著有<北梦琐

"雷锋出差一千里"下一句是:"好事做了一火车."这句俗语的背后是一个有关雷锋的小故事.雷锋出差去安东,去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队. 从抚顺一上火车,他看到列车员很忙,就动手干了起来.擦地板,擦玻璃,收拾小桌子,给旅客倒水,帮助妇女抱孩子,给老年人找座位,接送背大行李包的旅客.这些事情做完了,他又拿出随身带的报纸,给不认识字的旅客念报,宣传党的政策.一直忙到沈阳.到了沈阳又帮助了弄丢车票的中年妇女.后来,又帮助了很多人.这些事后来被战友们知道了.有人评论说:&

穷极所思可赴千里的下一句是我喜欢你.从字面上来看,"穷"的意思是"穷尽","极"的意思是"非常","穷极千里"的意思是把一件事物看到了穷尽,极限,看透了."可赴千里"的意思是能够行走千里路.这句话更深的解读应该是:对待事物,看待事情的时候,要透过表面去看本质,不要被表面现象所蒙蔽.只有看透了,了悟了深层次的东西,变通了,学会了.掌握了事物的方法,才能够走的更远.

晚霞行千里的上一句是:朝霞不出门. 谚语是一个汉语词语,是指广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的,它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语. 谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性,但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话.

"晚霞行千里"的上一句是:朝霞不出门. 古谚云:早霞不出门,晚霞行千里.意思是早晨出现红霞,预示有雨,不宜出门:傍晚出现红霞,预示天睛,可以远行.朝霞.晚霞这里指的是日出.日落前后,阳光受大气层的散射,而出现在天空和云层的彩色现象."早霞不出门,晚霞行千里."是一句天气谚语,同样的天气谚语还有很多,在民间广为流传.