故园无此声表达了作者什么的感情

诗人说故园无此声是因为产生了思乡之情,故园无此声意思是自己的家乡没有这些吵杂的声音,搅的人睡不着觉,其实是词人在外思念家乡,夜不成眠,才听得声音聒噪. 作者的思乡之情与自然界的风雪之景,化作无穷的烦恼皆于词中倾出.这是<长相思>的下半阙.这首词虽是作者抒写自身的思乡之情,在客观上也表达了戍边士车的乡关之思,感情真挚而朴实,故广被传诵.可用来写边塞士卒的故园之思,也可以用以写客旅之人在狂风雪雨中的多思.

故园无此声的故园意思是:家乡."故园无此声"是指家乡没有这样的声音. "故园无此声"出自纳兰性德的<长相思>,全文为"山一程,水一程,身向榆关那畔行.夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成.故园无此声." 这是一首描写边塞军旅的思乡诗.直译为:翻过山岭,穿过河流,仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影.身有使命形色匆匆,晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了我思乡的梦,家乡没有这样的声音.此诗表达了浓烈的思乡之情.

1.故园无此声是指家乡没有这样的声音. 2.故园无此声出自纳兰性德的<长相思>,全文为"山一程,水一程,身向榆关那畔行.夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成.故园无此声."这是一首描写边塞军旅的思乡诗.

唐白居易的<大林寺桃花>诗如下: 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处,不知转入此中来. 这首诗表达了作者对春天或者春光的无限留恋和喜爱的思想感情. 赏析如下: <大林寺桃花>是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝.此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽,而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花.诗中写出了作者触目所见的感受,突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜.全诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现:立意

湖心亭看雪表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污.不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹. <湖心亭看雪>是明末清初文学家张岱创作的一篇散文.此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远.洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污.不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹.全文笔墨精炼,文笔清秀,表现力强,不足两百字,却融叙事.写景.抒情于

表达了作者对梅的早早开放的惊喜和赞叹.<早梅>是唐代诗人张谓创作的一首七绝.这首诗着重写出了"早"字,"早"指梅花开放之早.全诗通过转折交错.首尾照应的笔法,从似玉非雪.近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程,并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合. <早梅>原诗 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥. 不知近水花先发,疑是经冬雪未销. <早梅>翻译 有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条.它远离人来

<江南>一诗以东.西.南.北四个方位的变化描绘出鱼儿们在荷叶间嬉戏游弋的动人情景,显得活泼.自然.有趣,具有很强的音乐感,诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描写,却使读者如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐,表达了作者对江南之景流连忘返,难以忘怀,喜爱江南之情.

蜀道难表达了作者的浪漫气质和热爱祖国河山的感情. <蜀道难>是李白袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切. <蜀道难>是中国唐代大诗人李白的代表作品.此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘.突兀.强悍.崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情.全诗二百九十四字,采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪

<陈仲举礼贤>表达了作者心里装得下贤士,积极投身于民间低层去礼贤,不以自己当官而高傲,虚心学习为人处世道理.<陈仲举礼贤>出自南朝宋宗室刘义庆(403年-444年)所编的<世说新语>. <世说新语>是中国最早的一部文言文志人小说集.<世说新语>是一部反映魏晋时代文人风貌.体现时代特征的笔记小说,是中国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和对于诗人等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外.