成语什么什么还什么

行将就木:指人寿命已经不长,快要进棺材了.出自 <左传·僖公二十三年>:我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉. 举例造句: 清·吴趼人<痛史>第二十五回:但老夫行将就木,只求晚年残喘. 成语典故:春秋时期,晋国内乱,公子重耳与夷吾外逃他国.重耳在狄国娶季隗为妻.公子夷吾借助秦国力量回国继位为晋惠公,想派人暗杀重耳.重耳要季隗等她25年后再嫁.季隗说到时快要进棺材了还谈什么改嫁,后来重耳在秦国帮助成为晋文公.

成语字典里没有什么什么幽径这样的成语. 最接近的是:曲径通幽. 解释:曲:弯曲:径:小路:幽:指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.出处: 唐·常建<破峙禅院>:"曲径通幽处,禅房花木深."

满足要求的成语只有一个,即出生入死. 出生入死:原意是从出生到死去.后形容冒着生命危险,不顾个人安危. 出处:<老子>第五十章:"出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三." 示例:这一层,不烦圣虑,他们是出生入死的老兄弟,何况国家如此,不至于还闹义气.

1.想入非非:想入非非,俗称不切实际的胡思乱想.如端木蕻良<曹雪芹>十九:"沾儿就爱想入非非,不理他也就没事了". 2.释义:想入非非(两用性成语)佛教原指非一般的思维所能达到的境界.后用"想入非非"指意念进入玄妙虚幻的境界.也形容脱离实际,幻想不能实现的事(贬义).可以形容想法大胆离奇(褒义).(本词多用于贬义) 3."非非":佛家借用,指一般人的认识所达不到的境界.本义:想到非常玄妙虚幻的地方去了,现比喻脱离实际,幻想不能实现的事

符合条件的成语有: 一.源源本本 1.释义:源头和根本.多用以指事情的始末: 2.出处:清李宝嘉<文明小史>第六十回,"自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理." 3.示例:茅盾<子夜>十五中,"我已经查明白源源本本是怎么一回事." 二.元元本本 1.释义:元元,探索原始:本本,寻求根本.原指探索事物的根由底细.后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏: 2.出处:汉班固<西都赋>中,&

1.风韵犹存:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿. 2.荡然无存:形容东西完全失去,一点没有留下. 3.浩气长存:指刚直正大的精神.浩然之气永远长存. 4.救亡图存:拯救国家的危亡,谋求国家的生存. 5.硕果仅存:比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物. 6.一息尚存:指生命的最后阶段. 7.万古长存:指某种好的精神或品德永远存在. 8.齿亡舌存:牙齿都掉了,舌头还存在.比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全. 9.目击道存:眼光一接触便知"道"之所在.形容悟性好. 10. 岿然独存:形

名山大川:汉语成语,泛指有名的高山和源远流长的大河,出自<尚书·武成>:"底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川."例句,虽然那子胥多有本事,凭着俺这名山大川,长江险阻,那伍子胥怎便容易到的俺国来. 近义词:锦绣河山,形容壮丽华美的祖国山河,例句,在汶川大地震,不仅人民受到严重的损伤,连那里的锦绣河山都未能幸免于难:反义词:穷山恶水,穷山指荒山,恶水指湍急的河流,形容自然条件非常恶劣的地方,例句,家乡人民靠勤劳的双手给穷山恶水披上了绿装.

这个成语是蜻蜓点水. 蜻蜓点水:指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作,比喻做事肤浅不深入.出自唐代诗人杜甫的<曲江>诗:"穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞." 例句:研究学问不能蜻蜓点水,要由浅入深,循序渐进的学习.

符合要求成语的只有一个:扶余海外. 释义:扶余:传说中的古国名,有说是今天的日本,也有说是今天的南美洲.比喻遥远的与世隔绝的异国他乡. 出处: 唐代杜光庭<虬髯客传>中有虬髯客在东南的扶余国称王的故事. 明代张岱<与王白岳>:"海外扶余,隐然复有世界." 示例:虽归英王统治之下,然鞭长莫及,无异扶余海外. 出自孙中山<心理建设>第六章. 用法:作主语.宾语:指外国.