什么叫循吏

1.刘病已是汉宣帝.汉宣帝刘询(前91年-前48年1月10日),原名刘病已,字次卿,西汉第十位皇帝(前74年-前48年1月10日在位),汉武帝刘彻曾孙,戾太子刘据之孙,史皇孙刘进之子. 2.刘询少时游历长安三辅,体察了解民情,深知百姓疾苦和吏治得失,这对他施政治国有直接影响.在位期间,清除霍光势力,重视选贤任能,贤臣循吏辈出,形成"麒麟阁十一功臣".励精图治,减轻人民负担,恢复和发展农业生产:重视吏治,认为治国之道应以"霸道""王道"杂治,反对专

1.宣告是一个汉语词语,基本意思是宣布,告知.书面语言和礼仪性语言常用,在日常口语中不多用. 2.宣布:告知.<左传·襄公二十八年>:"小国不困,怀服如归,是故作坛以昭其功,宣告后人,无怠于德."<史记·周本纪>:"康王即位,徧告诸侯,宣告以文武之业以申之,作<康诰>."<隋书·循吏传·公孙景茂>:"上闻而嘉之,诏宣告天下."<三国演义>第一回:"议郎蔡邕上疏,以为蜺堕鸡化,乃

食禄者不与民争利,就是拿国家俸禄的官员不和百姓争夺利益.食禄者不与民争利,出自<史记·循吏列传>,曰"食禄者不得与下民争利,受大者不得取小".也就是吃国家俸禄的人,不得和老百姓去争夺利益,已经得到大的利益的人不能再谋取小的利益. 汉儒董仲舒也曾说过,"受禄之家,食禄而已,不与民争业,然后利可均布,而民可家足.此上天之理,而亦太古之道."意思是说,为官者乃至为官者的人家,不能求财,与民争利.

简除烦苛的意思是:除去那些烦琐的规章制度.出自<后汉书·循吏传·刘宠>,原文为"宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化"."简除烦苛,禁察非法"这句话与当前简政放权的理念相通,就是政府要放松管制,让企业办事,老百姓干事不再有那么多的麻烦.

1.解释:放任而不受约束.<书·太甲中>"欲败度,纵败礼"孔传:"言已放纵情欲,毁败礼仪法度."<汉书·刘向传>:"四人同心辅政,患苦外戚许史在位放纵,而中书宦官弘恭.石显弄权." 2.<隋书·循吏传·敬肃>:"述宾客有放纵者,以法绳之,无所宽贷."元辛文房<唐才子传·皮日休>:"虎狼放纵,百姓手足无措."何其芳<梦中道路>:"我过了一年

老荆州包括的13个县有:荆州县.沙市县.江陵县.公安县.松滋市.石首县.监利县.洪湖县.资市县.滩容桥县.熊河县.白马寺县.沙岗县,其中石首县是荆州市代管的一个县.1986年5月27日,撤销石首县,设立石首市(县级). 荆州是一座古老文化与现代文明交相辉映的滨江城市."禹划九州,始有荆州."荆州建城历史长达3000多年.自公元前689年楚国建都纪南城,先后有6个朝代.34位帝王在此建都.从"天下第一循吏"孙叔敖到明朝万历首辅张居正,从荆州走出去的宰相达138位.从爱

1.号哭拼音:[háokū].意思:连喊带叫地大声哭:-不止. 2.<史记·循吏列传>:"﹝子产﹞治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼."晋干宝<搜神记>卷十一:"及王氏卒--时柩在殡而西邻失火,风势甚猛,殷夫妇叩殡号哭,火遂灭."宋司马光<论横山疏>:"及经沙碛,饥渴死者什七八,白骨蔽野,号哭满道,长老至今言之,犹歔欷酸鼻."高云览<小城春秋>第六章:"大雷和金鳄两个也在号哭的人堆里钻来

俚族,也称俚人,上古越人后裔之一,是中国古代的一个民族.自古生活在广西.广东西部和越南北部的一个民族,宋代以后逐渐融合其他民族演化或改名成新的民族.俚族婚嫁风俗比较原始,但据史料记载,并没有近亲结婚的习俗.<后汉书·循吏列传>载:"建武初,骆越之民无嫁取礼法,各因淫好,无适对区,不识父子之性,夫妇之道."可见当时还保留着原始群婚的习俗.<桂海虞衡志>记:"南州法度疏略,婚姻多不正,村落强暴,窃人妻女以逃,转移他所,安居自若,谓之卷伴,言卷以为伴侣也.&

字意:清雅多才,一生中年平凡,晚年隆昌,刑偶伤子. (1)剑柄末端的突起部分,状如蕈类,中空,上有孔,吹而有声.也称剑首.剑珥.剑鼻. (2)指刀.剑之柄与刀.剑之身连接处的两旁突出部分. (3)因喻险要地势. (4)古代兵器,形似剑而小. (5)姓.东汉有镡显.见<后汉书·循吏传>.镡氏族人后来分为三支:一支读音为tán(ㄊㄢˊ),则为蜀汉丞相诸葛亮所定,先分布在今重庆一带,后分迁到今山东地区,人数最多的一支: 一支读音为chán(ㄔㄢˊ),为古巴人的原读音,分布在今云南.四川.黑龙江一带.