归园田居其三的写作特点是什么

<归园田居其三>中的"荷锄归"的意思是:顶着月色扛着锄头回家.<归园田居>是晋宋时期(南朝宋)文学家陶渊明的组诗作品,共五首(一本作六首). 第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验,风格清淡而又不失典雅,洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪. 陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园.脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园.淳朴的交往.躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章.

<归园田居其三>教案分以下三部分: 1.导入:陶渊明是我国诗歌史上第一位田园诗人,41岁辞官而归,从此亲自参加田间劳动,直至63岁去世.这首诗是辞官第二年所写,诗题意为回到园田居住: 2.赏析:全诗可分为8节.第一节交代种豆的地点,"南山"当指庐山:第二节写锄草的原因:第三节写作者早上去锄草:第四节写归家已是月儿初升之时:第五节至第八节,"道"即归途,引出夕露沾衣一句,借夕露沾衣抒写诗人归田的愿望,生动地表现诗人自然朴实的风格: 3.总结:<归园田

1.先写近景,再写远景,远近结合.前四句是近景,从自己的住宅写起.房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美.五六句是远景.远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的.舒缓的.柔和的. 2.动静结合.整体的画面是静的,"榆柳荫后檐,桃李罗堂前""户庭无尘杂,虚室有余闲"等表现出了乡村宁静祥和之美.静景之中,作者又看到动的画面."依依墟里烟""狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠",炊烟飘动,狗儿吠叫,鸡在树颠鸣叫,在静止的画面中多了许多

1.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.--杨万里<晓出净慈寺送林子方> 2.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.--杨万里<小池> 3.晨兴理荒秽,带月荷锄归.--陶渊明<归园田居·其三> 4.叶上初阳干宿雨.水面清圆,一一风荷举.--周邦彦<苏幕遮·燎沉香> 5.兴尽晚回舟,误入藕花深处.--李清照<如梦令·常记溪亭日暮> 6.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.--王昌龄<采莲曲二首> 7.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.--李商隐<

1.<饮酒> 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. 2.<归园田居(其三)> 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 3.<山居秋暝> 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 4.<过故人庄> 故人具鸡黍,邀我至田家. 绿树村边合,青山郭外斜.

愿:意思为意愿.指诗人向往田园生活,"不为五斗米折腰",不愿与世俗同流合污的来意愿.更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思. 但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了. 违:源违背. 出处:魏晋陶渊明<归园田居·其三> 全诗: 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 全诗解释: 南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少.早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家.

咏荷的诗句: 1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.出自杨万里<小池>. 2.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.出自杨万里<晓出净慈寺送林子方>. 3.妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈.出自白居易<观刈麦>. 4.晨兴理荒秽,带月荷锄归.出自陶渊明<归园田居·其三>. 5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.出自屈原<离骚>. 6.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.出自苏轼<赠刘景文/冬景>.

草盛豆苗稀这一现象说明草多是影响了豆苗的生长. 这句话出自<归园田居·其三> 作者:陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违 诗中草盛豆苗稀的意思是:地里野草茂盛,豆苗豌稀疏. 诗词,是指以古体诗.近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌. 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人.词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言.绵密的章法.充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界.

1.画堂晨起,来报雪花坠.高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌.--唐代李白<清平乐·画堂晨起> 白话文释义:清晨堂上刚刚睡起,有人来报雪花飘坠.高卷窗帘看瑞雪飘飞,白色远近迷漫了层层阶梯. 2.种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.--魏晋陶渊明<归园田居·其三> 白话文释义:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀.清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去. 3.晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.--唐代温庭筠<商山早行> 白话文释义:黎明起床,车