孙文孙武文韬武略下联

1.春联一般是用平仄来区分上联和下联:联句最后一个字为仄声的是上联,联句最后一个字为平声的是下联.一般情况下,对联要求"仄起平收":仄(声调第三声.第四声)起,平(声调第一声.第二声)收,也就是最后一个字为仄声的是上联,最后一个字为平声的是下联. 2.如果两联的尾字同平或同仄,不算工整的对联.那就是看谁更平(平分阴平.阳平):谁更仄(仄分上声.去声):按内容前因后果,"因"在前,"果"在后:按时间先后,一般是先说早的,后说晚的:看内容空间,一般是

区别对联上下联按照"人朝门立,右手为上,左手为下"的口诀,即对联的出句应贴在右手边,对句应贴在左手边.区分上下联,关键在最后一个字,根据规定,上联最后一个字必须是仄声字结尾,下联则是平声字结尾.上联收尾的字要用个仄声的字,相当于现代汉语的三声或四声,下联的收尾字一般是平声,相当于现代汉语的一声或二声.

近则不逊远则怨的下联是谦则不敬倨则贬,此语出自<论语·第十七章·阳货篇>中"唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨."孔子说:"妇女和小人,这两种人是很难以相处的.接近他吧,他会肆无忌惮,妇女归家吧,她会跟你吵架,不悦后疏远小人,他则会故意折磨你.生气后离开家门,妇女又会变成怨妇,埋怨你."

"燕雀安知鸿鹄"之志下联是"梧桐勿值苍鹰之智"."燕雀安知鸿鹄之志"解释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向.出处:西汉史学家.散文家司马迁<史记·卷三十六·陈涉世家>.

1.祖冲之:以姓氏"祖"对"孙",以虚词"之"对"者",以动词"冲"对"行",十分工稳,妙趣横生. 2.这种对联叫做无情对.无情对是对对联的一种格式,对联一般要求上下联内容要相关,配合要紧密.但有一种对联,只讲究上下联字词相对,至于内容则各讲各的,绝不相干,使人产生奇谲难料,回味不尽的妙趣.这就是所谓的"无情对".

上有南北下联是非为东西,是对联的一种表达方式.对联是汉族的传统文化之一,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶.对联是中国汉族传统文化瑰宝.

在上不是南北的下联是阁下莫非东西,出处:一日,乾隆皇帝游园的时候,一时兴起,出了一个上联:"在上不是南北".有一臣子对出了下联:"阁下莫非东西".乾隆皇帝一听,立马火冒三丈.下令将其赐死了. 乾隆即清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝.年号"乾隆",寓意"天道昌隆".

普天同庆下联对万众一心,对联是汉族的传统文化之一,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶.对联是中国汉族传统文化瑰宝. 对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语.俪辞.联语.门对等通称,以"对联"称之,则开始于明代.它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创.

重赏之下的下联是必有勇夫.意思是在丰厚赏赐的刺激之下,一定会有勇敢的人接受任务(挑战)."重赏"旧指用大量金钱.财物作鼓励手段,可诱导人为之效力. 出处:汉·黄石公<黄石公三略>上:"香饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死士."