不负如来不负卿出自哪里什么意思

1.上一句是"世间安得双全法"."世间安得双全法,不负如来不负卿"出自六世达赖仓央嘉措的诗文. 2.意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来(佛法):如果不动情,就辜负了"她"(爱情). 3.从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理.想要地位,又想要自己追寻的.但是这个世界上哪有双全法呢.仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎.苦与乐.行与思.感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望

"不负如来不负卿"的意思是要是动了情,就负了如来佛祖:要是不动情,就辜负了卿.出自于仓央嘉措<六世达赖>,仓央嘉措全名为第六世达赖喇嘛·仓央嘉措,是藏传佛教的格鲁派大活佛,西藏政治人物.诗人. 仓央嘉措是著名诗人.他的诗歌具有真挚的情感性.大胆的写实性.深刻的哲理性这三个特点.这些诗歌显现出他一生的爱恨嗔痴,表达了他对美好生活的执着追求.其诗不仅在藏族文学史上有很重要的地位,在世界诗坛上也有一定的影响. 且仓央嘉措的诗歌大部分都是描写的"爱情",这和他自

不负如来不负卿这句话,出自仓央嘉措的<六世达赖>中,意思就是说,如果动情了,就负了如来,如果不动情,就辜负了"她". 仓央嘉措是天生的活佛,他十五岁就从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着民间传统的婚嫁习俗教育,对于他活佛的身份使他无法和自己喜欢的人在一起.如果动情,是辜负了如来,可若不动情,就是辜负了情人的心,以及自己和情人的爱情. 自古万事两难全,是顾全心中的她,还是这世间的佛法,他很矛盾. 世间安得双全法,不负如来不负卿,道尽世间悲情.

两难之中,是顾全心中的她,还是世间的礼法?世间有没有这样一种两全的法,让我可以不辜负心中的她,也没有违反如来.此处"如来"和"卿"是事物的两面性,也可以带至其他,这是延伸的说法. 这句话出自仓央嘉措,原诗是: 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿. 意思是,曾经考虑过因为多情就会损害修行,可是如果入山修行又害怕和心上人分离.世间哪里有两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她呢.表现了仓央嘉措在修行和爱情当中的两难选择.

不负如来不负卿这句话,出自仓央嘉措的<六世达赖>中,意思就是说,如果动情了,就负了如来,如果不动情,就辜负了"她". 仓央嘉措是天生的活佛,他十五岁就从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着民间传统的婚嫁习俗教育,对于他活佛的身份使他无法和自己喜欢的人在一起.如果动情,是辜负了如来,可若不动情,就是辜负了情人的心,以及自己和情人的爱情. 自古万事两难全,是顾全心中的她,还是这世间的佛法,他很矛盾. 世间安得双全法,不负如来不负卿,道尽世间悲情.

不负如来不负卿上一句是:世间安得双全法."世间安得双全法,不负如来不负卿"出自六世达赖仓央嘉措的诗文. 意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来(佛法):如果不动情,就辜负了"她"(爱情).从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理.想要地位,又想要自己追寻的.但是这个世界上哪有双全法呢. 仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎.苦与乐.行与思.感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望. 第六世达赖喇嘛·

1.剧情简介:在未来世界,人们已经摆脱了物质的羁绊,精神世界达到了空前的平静时,女主角通过时空实验室,回到几千年前的古代战乱之地,在危难中与15岁的少年僧人罗坻相遇.生活在古代的罗坻从小放弃了皇族生活,苦修佛法,四处奔走,希望通过自己的努力,消除人们心中的纷争,让世人内心充满宽容和爱.数次体会了两个世界强烈反差的艾晴与罗坻心心相印,鼓励他更加坚定自己内心的信念.<不负如来不负卿>探讨了我们每一个人内心对真善美的追求,在内容上颇具深意. 2.该剧改编自小春的同名小说<不负如来不负卿>

世间安得双全法,不负如来不负卿.不负如来不负卿是最后一句,这是仓央嘉措的诗.原诗如下:曾遇多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.仓央嘉措是藏传佛教修行之人,这首诗的意思大概是信徒在修道与爱情之间的思想上的犹豫徘徊以及抉择,同时也暗含佛理.

不负如来不负卿上一句是世间安得两全法.全句为曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得两全法,不负如来不负卿.网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗,意思:如果动情了,就负了如来(佛法):如果不动情,就辜负了"她"(爱情).仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人.