《步辇图》的作者是谁

公元640年,吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明,派使者禄东赞到长安通聘,《步辇图》所绘,是禄东赞朝见唐太宗时的场景。

《步辇图》是唐朝画家阎立本的作品,是中国十大传世名画之一,现藏于故宫博物院。

阎立本的绘画,一是线条刚劲有力,二是色彩古雅沉着,三是人物神态刻画细致。画中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情庄重,充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。阎立本为了更好地突现出太宗的至尊风度,巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们的娇小、稚嫩,以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态,来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定,是为反衬;二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼,来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态,是为正衬。

当时禄东赞朝见唐太宗,实际上是为了替松赞干布向文成公主求亲,《步辇图》内容反映的,正是松赞干布迎娶文成公主入藏的事,它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。

时间: 2024-11-13 10:46:43

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水浒传和三国演义的作者是谁

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三国演义的作者是什么朝代的

<三国演义>的作者罗贯中,生活在元朝和明朝交替的历史时期. 罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,是元末明初小说家,<三国演义>的作者.罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,但又前后勾连,将全书构成统一的整体.今见最早的嘉靖壬午刻本<三国志通俗演义>,每回标题都是单句七字.他与施耐庵合著的<水浒传>每回的标题已是双句,大致对偶.除分回立目之外,他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制.

为什么三国演义中作者更偏向蜀国

原因具体如下: 1.三国演义成书于明代,特别讲究正统思想与地位的合法性的时代,作者深受这一思想影响,在写作时以蜀国为汉代正统. 2.在历史上曹操被称为奸雄,一直背负着骂名,作者继承了这一事实,在写作方面故意迎合大众,以及自己的思想的写作手法. 3.三国演义中宣传"忠"的思想:神化关羽.麻痹人民,号召人民都象关羽一样"忠"是其阶级属性决定的,读书者所学的是经过严格定义的八股文,有愚忠的思想. 4.三国演义中诸葛亮的经历与自己非常相似,用自己笔下<三国演义

三国演义的作者是谁主要人物是谁

1.<三国演义>的作者是元末明初的小说家罗贯中.<三国演义>全名为<三国志通俗演义>,是中国古典四大名著之一.也是中国第一部长篇章回体历史演义小说. 2.罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,<三国志通俗演义>的作者.山西并州太原府人,其它主要作品有小说:<隋唐两朝志传><残唐五代史演义><三遂平妖传><水浒全传>.<三国志通俗演义>简称<三国演义>是罗贯中的力作,这部长篇小

三国演义的作者是谁写的

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三国演义的作者是

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三国演义的作者

<三国演义>的作者是元末明初的小说家罗贯中.<三国演义>全名为<三国志通俗演义>,是中国古典四大名著之一.也是中国第一部长篇章回体历史演义小说.罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,<三国志通俗演义>的作者.山西并州太原府人,其它主要作品有小说:<隋唐两朝志传>.<残唐五代史演义>.<三遂平妖传>.<水浒全传>.<三国志通俗演义>(简称<三国演义>

三国演义的作者是谁

罗贯中(约1330-约1400),汉族,山东东原人(今山东东平县)名本,字贯中,号湖海散人.他是元末明初著名小说家.戏曲家,是中国章回小说的鼻祖. 罗贯中的一生著作颇丰,主要作品有:剧本<赵太祖龙虎风云会>.<忠正孝子连环谏>.<三平章死哭蜚虎子>:小说<隋唐两朝志传>.<残唐五代史演义>.<三遂平妖传>.<粉妆楼>.代表作<三国演义>等.其故里有多种说法,山东东平罗庄.山西太原.清徐.祁县.福建建阳.目前尚无

三国演义的作者介绍

罗贯中,生于1330年,死于1400年,名本,字贯中,号湖海散人,罗贯中是元末明初的著名小说家.戏曲家,是中国章回小说的鼻祖: 他根据历史记载和民间故事,把魏.蜀.吴三国的兴亡,写成长篇历史小说<三国演义>,书中塑造了一批脍炙人口的典型人物,例如足智多谋的诸葛亮.勇猛粗犷的张飞.机智好胜的周瑜等等,内容虽然不尽符合历史事实,但作为文学作品则十分生动引人: 主要作品有剧本<赵太祖龙虎风云会><忠正孝子连环谏><三平章死哭蜚虎子>,小说<隋唐两朝志传>

三国演义作者是谁主要人物是谁

三国演义的作者是罗贯中,主要人物是刘备,诸葛亮,关羽,张飞,孙权,曹操等. 补充:<三国演义>全称<三国志通俗演义>,是一部长篇历史小说,作者是明朝罗贯中.<三国演义>是中国古代长篇章回小说的开山之作,是中国古代四大名著之一,与<西游记><水浒传><红楼梦>齐名.<三国演义>作品写的是汉末到晋初这一历史时期曹魏.蜀汉.孙吴三个统治集团间政治.军事.外交等各方面的复杂斗争.通过这些描写,反映汉末大分裂时代的苦难和明君仁政的愿