岳阳楼记在哪个时期写的

<岳阳楼记>是由北宋文学家范仲淹写的,写于北宋庆历六年九月十五日即1064年9月15日. <岳阳楼记>是一篇为重修岳阳楼写的记,内容充实,情感丰富,将叙事.写景.议论.抒情自然地结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写.既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情.文章通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者"不以物喜,不以己悲"的博大胸怀和"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负.

范仲淹的<岳阳楼记>是写给其好友滕宗谅,即文中所说的"滕子京". 滕宗谅,字子京,北宋时河南洛阳人,因范仲淹的<岳阳楼记>而为世人所知,岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像.滕子京一生仕途坎坷,屡贬屡谪,历经磨难,最高官职只是宫廷中"图书馆长",与范仲淹不是同一官位层次上人,也称不上文学家,但其为人豪迈自负,是位有才干.有抱负的政治家.

<岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文.这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国爱民情怀. 文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化.风雨阴晴和"迁客骚人"的"览物之情"结合起来写,从而将全文的重心放

创作背景:<岳阳楼记>写于庆历六年(1046年).因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼,请范仲淹作记.并附上一幅<洞庭晚秋图>,写此文时作者并未登临岳阳楼,只凭借此图写出了<岳阳楼记>. 范仲淹,字希文.死后谥号文正,史称范文正公.和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(江苏市吴县人).

岳阳楼记的作者是北宋时期的,文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作. 文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼.滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,范仲淹正是借作记之机,含蓄规劝他要"不以物喜,不以己悲",试图以自己"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的济世情怀和乐观精神感染老友.这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格.<岳阳楼记>超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化.风雨阴晴和"迁客骚人&

<岳阳楼记>中作者忧国忧民的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐.<岳阳楼记>是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文. <岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文.这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而

一.洞庭湖雄伟壮阔的形势:二.霪雨霏霏.凄凉阴森的秋景:三.风光明媚.恬静愉快的春景.四.阴风怒号,浊浪排空说明风浪的畏人:五.日星隐耀.山岳潜形.薄暮冥冥反映天色的晦暗. <岳阳楼记>文章中通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼.文中写景的句子很精彩,景物特点如下: 1."衔远山,吞长江"寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概.一"衔"一"吞",有气势."浩浩汤汤,横无际涯",极言水波壮阔:"朝晖夕阴,气象万千&qu

具体指"不以物喜,不以己悲"."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",意即先人后己的济世思想.<岳阳楼记>是一篇为重修岳阳楼写的记,为北宋文学家范仲淹所作.此文通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人之心,也表达了自己"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国爱民情怀.

<岳阳楼记>中点明主旨的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.<岳阳楼记>是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文. <岳阳楼记>中点明主旨的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐. 古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇.无论是"居庙堂之高"还是"处江湖之远",忧国忧民之心不改,"进亦忧,退亦忧